第46章 约定-《阴阳鬼夫》
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“对,就是毒雾林,你们知道吗?”我问。
两人皆是摇头,“或许问村长大叔会知道!”骆宏彦道。
“嗯……等等,我好像听说过。”骆宛天做沉思状。
“怎么,你听过,在哪里?”我急切地问道。
“让我想想!”骆宛天用食指敲打着脑袋。
许久,他的俊脸上闪过一丝亮色,道:“我知道了,毒雾林就是傩林,就是我们后山的那片林子。”
“什么?”
我和骆宏彦一听都惊异。
“怎么可能?”骆宏彦大叫。
“就是,毒雾林就是后山的林子,小雨妹妹怎么没告诉我呢?”
“呵呵,你们先别急,听我慢慢说!”
骆宛天向我们招招手,示意我们两人坐下来。他才慢悠悠地说道:“这傩林可是大有来历。你们可知道什么是傩吗?”
我和骆宏彦摇头,都不知道他为什么会提起这个。接着便听骆宛天解释道:“傩是神秘而古老的原始祭礼。远古既有傩。度朔山大桃树上的神荼、郁垒二神人捉恶鬼喂虎,皇帝依此办法立桃人于门。夏代帝相时,商族首领上甲微发明杨,杨用于葬礼,也用于傩。”
“这跟你说的傩林又有什么关系?”骆宏彦急了,打断他问道。
骆宛天却继续说道:“世界上任何一个民族,都经历过原始社会阶段,有过信仰原始宗教的历史,并产生了本民族的宗教职业者——巫。巫师为驱鬼敬神、逐疫去邪所进行的宗教祭祀活动,称为傩或傩祭、傩仪。傩师所唱的歌、所跳的舞称为傩歌、傩舞。傩戏又是在傩歌、傩舞的基础上出现的。”
“你是说,骆家村的巫女就是傩师,而骆巧雨她们跳舞的巫舞就是傩舞?”我有些明白了。
“对,我们的巫女也是傩师的一种,中国巫文化的起源与史前社会的图腾制有关,在中国的古文献中有很多关于傩文化的记载。傩的宗旨是驱鬼逐疫。这与我们的巫女有着很大的相同之处。巫女所崇拜的也就是傩神,她们住的林子自然就是傩林。”骆宛天最终总结道。
“可是,为什么我们骆家村人自己不知道那就是傩林?”骆宏彦提出了自己的疑问。
“对呀,而且后山的林子我来来回回也去过好多次了,哪里有毒雾啊?”我也置疑骆宛天的结论。
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