第二十九章 修炼之路-《九鼎人皇》
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禹皇鼎的信息中,还有关于心灵之力的信息。
信仰之力、愿望之力、功德之力以及气运之力都是心灵之力,都有一个共同点,那就是不可剥夺。
自古以来,能炼化这四种力量的,唯有神佛魔、道统之主以及人皇!
这涉及到上古的各种修炼之法。
也就是说,姒文命想要得到这四种力量修炼人皇印,唯有成为神佛魔建立自己的信仰国度,或者建立宗门道统,再或者成为人皇。
对他来说,这些都还太远!
但是,可能就连上古人皇都想不到的是,随着时光流逝,随着人族血脉淡薄,随着上古神兽的消失,随着人族守护力量的减弱,这个世界上,出现了一种虚拟的神灵,成为人族部族的心灵寄托——图腾。
图腾,本质上和上古神灵差不多,但是,它不是真正的生灵,只是人族的心灵寄托,信仰之力的载体。
通过人族无数年虔诚的祈祷,图腾身上有了上古神兽的某种神通,这也是心灵力量的体现——心想事成。
无法阻挡的灾难降临时,人们希望这个图腾,能守护他们,能带领他们度过劫难,久而久之,图腾上的信仰之力就会形成信仰结界,守护种族所在之地。
“这种信仰之力是无主的!”姒文命笃定了心中的想法。
上古神灵,有信仰神国,信仰者的心灵力量,能被他直接炼化形成神力;上古佛陀,发下大宏愿,预先得到信徒的心灵力量成就金身,当愿望实现时,就成为真正的佛陀;上古道主,建立宗门行走世间,获取功德之力,更容易融入天地而得道;上古人皇,缔造人族文明,以人皇笔、人皇书记载人道华章,以人皇印承载人族气运。
人皇之道,是最为人道的,因为所有的气运,每个人族都能享受,守护每一个人族,和现在的图腾信仰有异曲同工之妙,因为图腾的信仰,最终还是为了守护整个种族。
姒文命第一次见到天马神像之时,禹皇鼎之所以发生异动,就是因为这种信仰之力的特质,它把这种信仰之力当成了人族气运。
禹皇鼎,是人皇鼎!
禹皇鼎能吸收这种信仰之力,姒文命才从禹皇鼎中得到更多的信息。
但是,姒文命想要利用这些信仰之力修炼,还有一个先决条件,那就是成为天马部落之主。
就如上古人皇做一件大事情被人族尊为共主是一个道理,唯有如此,姒文命才能像人皇一样吸收信仰之力修炼人皇印。
知道了这些信息,姒文命再一次明确自己的方向,也知道事情的艰难所在。
你一个外人,想成为一族之主,岂是那么容易的事情?不只是流于表面,也不是怀有目的,而是真诚的把自己的心融入这个种族。
就如之前姒文命所悟的,你想融入一个文明,就必须和这个文明共患难。
因为心灵是骗不了人的!信仰,也最容易分辨敌我。
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