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    飞机上，林涛想了很多，但最终还是决定先去北京将婉淑琴的遗物交还给她的家人，毕竟自己和她算是有缘。

    下来了飞机林涛到了三庙街附近找了个宾馆住下，拿出了自己带来的几样东西，坐在台灯下仔细的思考起来。

    林涛按照顺序将着几件物品摆好，分别是自己在蛊墓中婉淑琴尸体上摘下的项链，现在仔细看来做工非常的精致，纯金打造成的一朵小花，也许正应对着他的名字淑琴，书香味浓重，估计婉淑琴应该是出生在一个有学问的家庭里，而且就当是的条件来看，能够打造出纯金项链的人家，估计也不简单。

    其次就是婉淑琴的日记本和贴报本。自从带回家后自己就一直没有好好的看过，现在林涛拿过了日记本仔细的翻看起来。

    和当时自己看到的一样，就是一些生活琐事，但是后面的内容再次引起了自己的注意。

    看到上面写道婉淑琴在1974年雪夜被身着中山装的男人带走，而且按照婉淑琴所述，自己在看到那个男人拿出自己的证件之后就放弃了抵抗。

    这时林涛有想起了在她的贴报本上的照片，打开来，看到她老师插着牌子遭受众人批判的照片，但是却找不到她老师的名字。

    照片下面标注的正是婉淑琴老师去世的第四个年头，那么他的老师应该是死于那场不甘其辱的批斗中，也就是1970。而那段时间的中国正处于一个非常不稳定的阶段，受到迫害的人绝对不止婉淑琴老师一个人。

    根据目前为止自己所知道关于婉淑琴的研究，林涛推断当时婉淑琴和她的老师都是考古学界或者是医学界的专家，而自己在土府下面的墓中发现的那些资料都是有关延长生命的，既然当时那些人拿着她老师遗留的资料找到婉淑琴让她继续研究，那么极有可能是她老师生前将自己已经研究出来的东西做成报告向上汇报，估计由于当时的社会环境不允许这样的研究报告存在，所以被当成了激进分子拉出去批判。

    林涛越想越乱，如果说那些找到婉淑琴并把她带走的人的身份不允许她拒绝，并且加上能够得到婉淑琴老师报告的人肯定也不是一般人，那么那些穿着中山装的人极有可能已经脱离了一般的民间组织，达到了自己无法想象的高度，而且是自己不敢去想的身份，正是那个身份操纵婉淑琴和其他一些同样和她处在同一领域的专家一起去研究。

    想到这，林涛不敢再去分析哪些带走婉淑琴穿着中山装的人的身份，太可怕了，一旦自己暴露在他们的面前，那么无论自己躲到哪里都会被他们抓到。

    这时林涛又看到了那张许多男女穿着老式军装站在民国时期老院子里拍下的照片，自己从中间找到了婉淑琴，同时也在她的身后发现了张璋，那时候他带着眼镜比自己在墓中看到的和他一模一样的尸体年轻多了。
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