第二四二章 靠说-《论我和土著的二三事》
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这就导致了通灵士其实是用自己的一生之中宝贵的时间来交换拥有灵兽。
能力越高,则回复的时间越短,这一生之中能够缔结的灵兽也越多。这也正是袁琴琴和兵士们现三眼牛是同一个灵主之后,诧异吃惊的地方。
想想都可怕。
在“缔结”的规则之中,还有一点几乎在所有典籍中都未被提及,那就是灵兽的意愿。
似乎在所有人的意识中,包括这里的灵兽们自己似乎都是这样想的,它们被动的接受缔结,全然不会顾及自己的意愿。
强者为大,弱者只能低头。最后弱者更加用这样的经历和观念去影响自己的后代,一代代将这种被动的不愿意,变成了自己束缚自己的枷锁。
究竟是它们不知道反抗,还是反抗真的不会起作用呢?
一头三眼牛正被操控着,想要将背上的那位将领甩下来,而其他的牛已经蓄势待,准备一拥而上。
袁琴琴的精神印记嗖的一声飞进了那头不断跃动的三眼牛神识之中。
紫色的精神印记与金色的精神印记又一次对峙了:就看看吧,我们的反抗,究竟会不会起作用!
因了要操控这么多三眼牛,分散在三眼牛神识中的金色印记总是会被短暂的压制,但这压制只能是暂时的,那位灵主能在须臾之间就夺回主动权。
袁琴琴要做的便是唤醒三眼牛的本源意识,连同这意识一起反抗那枚金色印记的统治,这无疑是一场意志的角力。
外边看起来好像只过了几秒钟,在这三眼牛的识海中,金色和紫色的两枚印记暗自较劲,似乎时间已经停滞了。
袁琴琴方才在群牛的识海中穿梭,并没有时间仔细观察这牛的识海长得什么样子,只知道顺着一条通道走到黑,金色印记就在那里。
袁琴琴第一个去到的识海应当是小巴的,小巴在那里是个孩子的模样,识海中还有一汪温泉。
而这三眼牛的世界居然是在一个单向的明亮通道里,碎片状的东西漂浮在其中,牛的生活都在这些碎片里,一个碎片中就是一件事。
这碎片也不多,包括了吃草、打架、赶苍蝇、滚泥塘等等看上去无聊透顶,但是想想却很惬意的小事。碎片的摆放是按照三条平行线这样规规矩矩的飘在半空中。
大概看一看,第一条是吃喝拉撒这样的生活类、第二条是谈恋爱找朋友约架这样的社会类,第三条是跟别的牛群pk、跟想要吃掉自己的敌人pk这样的生存类。
袁琴琴觉得如果自己是一头三眼牛,大概每天或者每年,就按照这个碎片活着,直到死去都不会觉得有什么不妥,相反却能够得到了一个幸福充实的牛生。
比人生好吧?人生皆苦。
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