第一百零一章 文化武器-《雄起澳洲》


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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        神佑区是一个比海防区还小的辖区。在明京市的四大辖区中,最为垫底儿。

    但这里的人口密度最高。大量的教职人员,都住在这里。

    这也是大明的规定。没有特殊原因,教职人员,不能轻易离开自己的教所。

    于是在这个地方,圆顶的穆斯林教堂、哥特式的基督教堂,青砖碧瓦的佛堂等众多教所,都鳞次栉比的矗立在辖区内。

    比如穆斯林教堂的对面,就是它的死对头,基督教堂。双方之间,可是爆发过延绵了好几个世纪的宗教之战。

    最有名的就是十字军东侵。人数之多,持续时间之长。至今都没哪个宗教能打破记录。

    而在这两所教堂的周围,又分别矗立着是佛堂、印度教神庙、犹太教堂。

    到了举行宗教仪式的时候,各个身着不同服饰的教徒,都会涌进神佑区,分流到不同的教所。

    这景象,也只能出现在大明。

    因为在别的地方,这么多不同教义的信徒挤在一起,很难避免冲突。

    毕竟在信仰问题上,很多信徒都是非常激进的。而宗教又带有排他性与唯一性,不承认其它宗教的信仰。

    这种矛盾,是根植于宗教文化之中的。

    难道大明不知道这一点么?

    当然,大明是知道的,也是故意安排的。大明将这些教所安排在一个地方,一是便于管理,二是让这些宗教互相影响,削弱、混乱信徒们对信仰的坚定性。

    并且大明依法治国,执法严谨。

    若是因信仰问题,而产生争执。或者引发群体性的冲突。

    那么,大明的法律,会让这些信徒们明白后果!

    所有参与者,都会在宗教司的勒令下,被所在教会当众开除。并且还要劳改,依照行为的严重性,判年份不等的刑期,最少也要十年。

    而且在开除教籍的事情上,也不只是做做样子而已!

    开除那天,其它教会都要派出代表,进行现场观摩。并且还要召集信徒,在众人的眼皮底下进行。

    按照教义,穆斯林不能吃杂食性的动物,诸如猪肉之类。

    那么在开除教籍时,就得当着众人的面,吃猪肉。

    就算不吃,也改变不了开除教籍的事实。那些普通信徒,反而还会因为违背大明宗教法,被迫进行劳动改造。

    根据官面上的说法,这样的人,在被剥除信仰的那一刻,就不配遵守该教会的教义。否则,会有碍教会的圣洁。

    且他们拒不配合的做法,已构成对大明法律的藐视,对神灵的亵渎。
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