第(2/3)页

    这句话，我相信海念没有吹牛，比起我道家的手段，巫家的手段虽然显得更加诡异一些，甚至有些时候显得有些‘邪气’，但也是绝对有用的。

    虽然，我那迟钝的灵觉不会告诉我，那娃娃到底是个什么但我有着几乎‘变态’的对于一些事物的理解和记忆，用师父的话说，就是这方面的典籍我有过不不忘的本事。

    凭着那个木头娃娃散发出来的气场，我就知道了在这木头娃娃封印了一个婴灵，而所谓婴灵就是普通人口中的小鬼，但在修者眼里，完全就是两回事儿。

    打个比喻，小鬼那种存在，应该算是顶级的‘核武器’了，而婴灵顶多从本身上来说算一个‘ak47’，这就是区别。

    不过，婴灵本身也是可怜的，包括了早夭的孩子，被打掉的已经成型有灵魂的孩子早夭的还好一些，只是比较容易投胎无门，或者抱怨好不容易来到人世，结果却被打掉的，就很是缠人了，总得来说，它们本身的怨气气场是比较浓烈的。

    修者要做好事，一般都会收集一些婴灵，现实用封印的办法，慢慢化解它们身上的怨气，同时也会让它们去做一些好事，累积一些功德然后可怜的它们可以再次投胎，因为并不是每一个这样的婴灵都会受到‘爸爸妈妈’的好对待，送给一场法事的。

    所以，养婴灵是再正常不过的事情，可是一般也是不建议普通人养的，毕竟不懂其中的忌讳和方法，有时候反而弄巧成拙。

    当然，秦海念这种‘巫婆’养婴灵就完全不成问题的而且她如此看重手中这个婴灵，应该这婴灵也是不凡吧？毕竟，在这方面，巫家的手段比道家的手段强悍的多。

    就如小鬼这种‘核武器’，严格的说来也是巫家的手段只不过这些分支在东南亚一带发展的比较多，其中在明面上有真本事的人也稍显多一些，他们不像华夏的修者那么低调。

    之前，华夏修者这个概念在我脑中还不算成立的，在知道秦海念真实的身份以后，这个概念，那个我向往的江湖，才真正的在我脑中勾勒出来。

    听说这个娃娃有这样逆天的功效，之前还对这个娃娃很排斥的老周一下子来了兴趣终于是肯要的样子了，而秦海念看见老周肯要了，一下子好开心，仿佛不是她送了什么自己的宝贝给老周，倒像是老周送了什么宝贝给她。

    感情这种事情我叹息了一声，打断了正要积极给老周讲解这个娃娃放在家里注意事项的海念。

    然后一把拿过老周手里的木头娃娃，重新塞给了她，我望着秦海念认真的说到：“巫家的行事风格，从心出发的较多有一种恩怨分明，爱恨明确的感觉，比起道家少了一些约束，多了一分随心。海念，所以你不太考虑因果，只在乎老周的心情我是可以理解的。但是，你要相信我的话，这个娃娃你不能给老周。”
    第(2/3)页