第463章 另有洞天-《月老志》
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“听你的。”
明钦这回可算是投桃报李,充当护花使者。但叫晏轻舞安然无恙,对九龙盏也没有特别的兴趣。
两人绕开金燕子等人困囚的位置,展动身法冲进对面山坡的密林间。
走近了细看,山崖上果然有一个狭小的石洞,需要矮着身子才能够进去。
“好像是这里了。我进去看看。”
晏轻舞四外打量了一遭,没发现异常的情状,她也是见猎心喜,一个起跃掠到洞口,猫着身子就要往里面硬闯。
明钦拦阻不及,只好有样学样,小心翼翼地跟在后面。
山洞中一团漆黑,道路甚是狭窄,难以两人并行。明钦也算见识过不少山洞,像这么陋劣的却是生平仅见。大概是人力艰难开凿,不及仙家气象阔大。
“这甬道好长啊。”
晏轻舞越走越是心惊,甬道蜿蜒曲折,没有什么岔口,深入数百步便觉得有些气闷,好在两人能潜息内转,还不甚要紧。但是这样走下去也不知前头是何光景。
“古老鬼为何选择这种地方炼功,真是好生奇怪。”
万幸走了这么久没有撞到雄虺、银狐,也不见古长鸿的踪影,在这狭窄的甬道中转折都难以如意,当真是狭路相逢,上天无路,入地无门。
“这般走着好累人。待我使一个缩地成寸的法术,钦之,你抱着我,闭上眼睛。”
晏轻舞也害怕有什么邪魔妖道突然杀出来,其实不用她特意嘱咐,她脚下一停明钦不知究竟早阖身撞了上去。连忙探手扶住她温软的腰肢。
“当……当心一点。”
晏轻舞话音微颤,黑暗中吃他一抱禁不住浑身酸软。口唇微微发干。
“师姐要施展什么变化,还须我闭起眼睛。”
明钦心头微突。暗道:她不会打算现出原形来吧。
晏轻舞不知他心中想法,镇定了一下心神,低声道:“抓紧了。”
…………
相传女娲按自身的状貌抟土造人,人,就是两脚直立的意思。四灵之世,人类还只是五虫中倮族的一种。五虫指的是鳞、介、毛、羽、倮。是按体表的植被划分的。倮就是裸露的意思,指肌肤上既无羽毛也无鳞甲的种类。
到了人族代替龙族称尊,自命为万物灵长。从五虫一跃而成为五仙,将更为弱小的昆列入五虫。
是以‘人’起初只是直立的意思。作为仙道修行一个必经阶段。众所周知,人类幼童直立行走、呀呀学语是很快的,三岁以前大多都能完成。而妖族修炼人形,即直立和语言往往需要数百年时间。
当然妖族寿命远较人类为长,若以百年计算或许也不觉十分迟钝。而一些妖怪修炼成人形之后,如果遇到特殊的避忌或功力减退常常会显露原形,惊骇凡人。然而归根到底还是修行不尽精纯的缘故,譬如世人在礼乐教化的环境中成长,也难免行差踏错。做出伤天害理的事,这跟妖怪的行径实质也无甚分别。总而言之,也是修行不足,所谓人面兽心。说的就是这种情况。
这般看来,俗说妖怪证道须先修炼人形实际是一种谬见。直立原本是神灵的独特之处,而女娲即太元圣母或因对四灵特别失望。将这种灵能寄予了相对弱小的倮族。是以直立作为神明必晋之阶,不但妖族难以跨越。人类同样须由此而精进。
只不过人类、妖族寿命修短不等,故而修成人形的年限也不甚相同。但于整个生命中占用的时间比例而言,也无太大的差异。
所谓原形仅仅是肉身的一种表证,妖族修行到精一的境界,同样能蝉蜕浊秽,进而修炼出辉赫法相。佛家所谓六道轮回,也是修行解脱的一种途径。
当然如今三界人族称尊,将相神仙都由凡人修证。人类的是非善恶很容易影响三界,成为威权。譬如妖族的原形就被视作丑怪的东西。人类安逸太久,难免妄自尊大,即便对于争斗了千万年的四灵妖族又何尝知根知底呢?
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