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    谭凝紫站在亭外，毕恭毕敬的行了个礼。本来男子有伯仲叔季的排行，女的称姑便可，只是天女门纯一女子立派，格局和世间宗派大略相似，长幼之序也不可不加详。

    “紫儿不必多礼。”

    女郎坐在亭心的石凳上，手抚琴弦，似乎还沉醉在琴曲的余韵里。听到谭凝紫上前礼见，才收拾情怀起身相迎。

    大凡男子总会留意女子的容貌，有时只见侧影，或是惊鸿一瞥，便心觉其美，转见其面貌庸陋，些许美感便荡然无存了。皆因面貌是一人精神所贯注，眉眼肤色、鼻耳唇形，纵不能种种无瑕，也须得恰到好处。

    一人之容貌肌肤皆有可观，是所谓天生丽质，再以礼仪范其行止，诗书调其态度，授以声艺乐舞，辅以书画琴棋，世间男子大约没有从风而靡的。

    然而这还不过是一个寻常才女，大约态度、举止总还是些细枝末节，孟子说，‘我善养吾浩然之气’。不独男子为然，古来的奇英烈女也莫不广其心志，恢宏其才气，至于嫫母、无盐，丽质得于千万人之下，而光影偏能一扫侪俗，辟易千人，真可见造物无偏私，惟在自树立了。

    一人先天秉受之五行，大约都有些偏而不全，温吞者有之，燥烈者有之，凡人若不知涵养约束，任其偏气荡肆，温吞者可能至于鄙猥，燥烈者可能至于暴戾，这和养气之说似是而非，庸人充其鄙猥、暴戾之气以为个性，结果不免要害人害己。

    古人说，‘女子无才便是德’。真是让世间女子怨愤难平的。考较起来，‘才’只是偏气，‘德’是全性，‘德胜于才为君子，才胜于德为小人’，这种看法由来已久，也不独刻削女子为甚。然而男子出身行事，当天下之任，终不能无学，是才是德只能归于见道之深浅。劝女子于不学，大约还是老子无为的旧招数。

    方今三界崇尚个性，却不知人心如面之不同，本就是天然都有的。且人人各不相同，不足相羡即不必相师，又何足称道呢？

    长久以来明钦遇到过外秀内芬的美人着实不少，譬如谭凝紫的清冷、燕秋晴的劲爽，自有让人歆慕的地方，与眼前这位秦师叔相较起来，便觉多了几分锋芒，时不时刺你一下，不太好受。

    这位秦素晖生得粉黛红颜，姿容绝佳。打扮的也很素淡，予人以十分齐整的感觉。难得是既不傲睨，也不娇慵，举止娴雅，语声温和，无一毫矫揉造作的态度，殊不易得。

    “近日鹊仙宗和金牛派的道友来门中议事，掌门让我在此迎你们一迎。”

    秦素晖打量着明钦，含笑道：“明公子相貌好生俊秀，莫非有纯狐血统？”

    “纯狐是什么？”明钦奇道。
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