看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          把鱼丢到井边的水池先养着，张贤就把从村里小卖部买回来的红纸交给了爷爷张万荣，一边看着爷爷写对联，一边帮着做些拆纸、倒墨的事情。

    虽然张万荣当年是从最早的师专学校出来的，但也受到过华夏传统教育的熏陶，所以能写出一手好的毛笔字，比起所谓的书法家当然差得远，不过写几副对联那是丝毫没有问题，在近些年来村子流行贴那些集市上买来的“鎏金”对联之前，老爷子可是包揽了几乎整个山水村写chun联的任务，现在只需要忙自己家的倒也算是落得了一个清闲。

    事实上在张万荣的教育下，家里人的字都写得比较好，老爸张代盛也经常会在他做的竹制品上写些墨字或是简笔画，大叔小叔的字也挺好看，反而是张贤、张能他们这一辈写出来的字比较丑，像张贤用涂涂画画的方式还能凑出比较好看的字迹，比如骆驼山顶的两块牌匾的字就是这样，但是要让他一笔写出就有点困难了，似乎山水洞天带来的各项身体素质提升并没有包括艺术天赋这种玩意。

    张万荣站在一张八仙桌边上，蘸蘸墨水，开始了笔走龙蛇。

    “喜居宝地千年旺，福照家门万事兴”，这是贴在大门的；“门前有水地不俗，宅后靠山chun常新”，这是贴在后门的；“油盐柴米宜具备，苦淡酸甜任烹调”这是贴在厨房的；“祖德流芳，万事永存”这是贴在香火龛上的；“粒粒满仓”这是贴在谷仓的；“源源不断”这是贴在水井的；“六畜兴旺”这是贴在猪圈禽栏的；还有灶台神君、土地神位也要各自贴上对联，哦，对了，长对联的横批也得补上……

    大红的纸张，浓浓的墨色，一气呵成，行云流水，一副副对联不断在张万荣的手上写了出来，等字迹稍干，张贤就把哥子张能叫来，让他拿上浆糊贴对联去。

    写完对联依然还剩下很多红纸，张贤就着剪刀就在旁边，顺手“咔嚓咔嚓”几下剪了一堆大大小小的“福”字出来，大号的就贴大门，小号的就贴在各人的房间上，毛笔字写不好，剪纸还是能玩得转的，小时候看着nǎinǎi和老妈剪了无数次各种双喜字、倒福字，耳濡目染之下自然而然就学会了，虽然太复杂的图案弄不出来，但是简单的福字那是小意思。

    张贤、张能以及爷爷在屋里屋外忙着chun联的事情，其他人也没有闲着，老爸、大叔、小叔在忙着杀鸡宰鸭剥兔子，老妈和两位婶婶也忙着准备肉馅、青菜、调料各种东西，他们都在为年夜饭做准备，没错，现在午饭时间都没到，但是已经开始准备晚饭了，至于午饭吃什么的问题，用老爸张代盛的话来说就是：“那么多吃的，随便捡点垫垫就好了，反正年夜饭吃得早，正好留出肚子吃大餐。”

    而事实也是这样，即使是张磊、张雯两个在外面疯玩感觉饿了，也不过回来胡乱找点东西塞到嘴里，这个时候家里各种吃食和年货都堆得满满当当，要随便应付肚子的话还是很容易的。

    至于家里权威最大的nǎinǎi刘阿中，一个人郑重地守在一个灶边已经很久了，任何人试图靠近都会被她赶走，即使是张能想要给这个灶贴个对联，也被告知不能打扰，等事情完成了再说。

    nǎinǎi如此小心谨慎其实也不是要做什么大事，她只是在蒸年糕而已，不过蒸年糕比较容易出现蒸得半生不熟的意外，用nǎinǎi说的话解释那就是，蒸年糕乃是灶台神君看的火，一旦有人打扰吓跑了神君大人，这年糕就会蒸不熟的，张贤不懂这说法是哪来的，反正小时候的他被这样忽悠过，而这么多年来大家已经习惯nǎinǎi蒸年糕的方式，即使是最不长心眼的张磊小朋友，被教训了几次后自然也会离这个灶远远的，在家里可是谁也不敢挑战nǎinǎi的权威来着。

    经过大半天的忙碌，事情陆陆续续完成得差不多了，这个时候爷爷nǎinǎi便又开始了缝重大节日都要进行的仪式，那就是祭祖。

    山水村没有家庙或是祠堂这类的设施，但是家家户户都会有一个香火架或是香火龛，上面摆着香炉，香炉里插满了香和蜡烛燃烧后留下的一根根木棍，逢年过节给祖宗上香烧纸是山水村一直流传下来的习俗。

    由于家里的房子是自己盖的水泥砖房，相对于以前的瓦房，香火龛的设置也略有不同，整个香火龛被设在了堂屋正zhongyāng的墙上，结构上类似一个壁橱，还挑选了专门的瓷砖装潢了一番，反正自己家盖的房子，想怎么摆弄都没问题。

    过年是最大的节日，除了清明的上坟扫墓以外，最隆重的祭祖活动就在今天了。

    张贤和张能抬了一张案板过来当作供桌，再按照爷爷nǎinǎi的指点把一些供品按照某种顺序和位置摆上，瓜果糖饼是要有的，饭团也要有的，酒水更是少不了，一个硕大的猪头也摆了上来，正是腊月二十八那天宰掉的年猪的脑袋，经过处理后也成了供品之一。

    爷爷nǎinǎi亲自点燃了香和蜡烛，拜了几下后交给张贤和张能帮忙插到香炉里，因为香火龛比较高，这种爬高爬低的事情还是交给年轻人比较好。

    等再烧了钱纸，就是祖宗们用餐的时间了，这个时候是万万不能打扰的，必须要稍等一会儿，估摸着时间差不多了爷爷nǎinǎi才会上去将一字排开的三盏酒杯里酒水斟倒在地上，倒酒的动作似乎有些讲究，至于什么讲究爷爷nǎinǎi都没告诉过张贤他们，说是只能代代相传，同时做这动作的同时嘴里还要小声地、含糊不清地、且连续不断地说着一些祖宗保佑每个子孙事事顺利的祷词，听上去有些念经的韵味。

    这些事情做完，还要在门口放一串几十响的小鞭炮，表示祖宗们已经吃饱喝足十分开心，然后供桌供品就能撤掉了，可别小看这一串鞭炮，经过这鞭炮一放，供品就会变成普通物品了，瓜果糖饼依然能正常享用，那硕大的猪头用不了多久就会变成一个喷香美味的卤猪头，如果没有这串鞭炮燃放，那可是盗食祖宗的大罪过，而张贤猜测，这个方式应该是为了不浪费供品而慢慢在山水村形成的，毕竟孝敬祖宗和勤俭节约都是传统美德，一串鞭炮正好两者结合统一了起来，这就是山村里人民群众的生活智慧。

    伺候好祖宗，剩下的就是活人们的事情了，祖宗再大，那也能呆在香火架上看着家里拉开过年大戏的序幕。

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