第(2/3)页 不过其实他们除了这些不同于汉人的特点之外,长相上倒是更像东方人,因此秦安也弄不准了,搞不懂他们未来会去中原,或者去朝鲜日本。 拿出一块面包吃起来,秦安就站在一棵树上观看,等他们用一些石头打造成的武器把那梅花鹿打死之后,秦安也对付吃完了午饭。 十几个土人很是兴奋,举着各种石制武器兴奋的跳了一会,才扛起梅花鹿撤离,只是走了不到三里地,就到了他们的家。 秦安自然跟着,发现了那巨大的山洞后微微皱起眉头。 其实还没有到山洞,秦安就已经是要被熏晕过去了。 尼玛的,这群土人的卫生习惯实在是不敢让人恭维,山洞附近四处都是粪便肮脏之物,实在是太臭了点,难道说古人的鼻子这时候还没有进化?或者说他们的嗅觉是适应这种味道的? 土人的数目大概有三百多,应该也是群居。 秦安听他们说话,并不好理解,用了足足大概一个小时的时间才弄懂了他们的语言体系,算是能听懂,但要说还要观察一段时间。 总的来说这个语言体系也算是健全的,词汇量能够涵盖大多数他们身边的物体。 比如大树,他们称之为地萨克;梅花鹿,他们叫做夫妻家;草称之为露露等等。 他们也拥有耕种的能力,在山洞附近种植了一些作物,如同粟、豆等。 除了种植,他们食物的来源更多的应该是畜牧,养殖。 秦安看到了许多木栅栏围成的猪圈,马圈,牛圈,里面的猪马牛不少。 这个地方其实已经位于山林边缘,向外几里地就是山脚,山脚下有一片平原,平原上有一条穿越的河流,不知道是黑龙江,松花江还是乌苏里江的分支,反正秦安是搞不懂,如今的地形地貌和未来也是完全不同的。 又观察了一会,对他们的语言体系更加了解。 秦安能够解析语言,是源于强大的记忆能力,以及逻辑思维能力。既然能够解析,秦安也就能够开始模仿,在学习他们语言的同时,秦安也更加了解他们的社会形态,简直就是非常原始,实在是让人咋舌。 最让秦安恶心的是,这群人竟然使用尿来洗手的,甚至用尿去清晰身体。 一个人坐在地上,另一个人就过来直接脱下猪皮围裙向那人身上脏污的地方撒尿,之后进行清洗。 啊,那边明明有条河,他们就不知道用河水洗澡吗?而且为什么要住在山林中?住在河边岂不是更加方便? 秦安心中有了这个问题,随后也就有了答案。 在山洞附近有一些拿着石器在林中游走的土人,这应该就是他们的哨兵,看来这边并不太平,或许野生动物太多了,也或许应该有其他的土人部落,随时会与他们动武。而河边没有屏障,如果定居在那里就会很容易遭受攻击。 秦安不知道这些古人会不会吃人,不过看看洞口附近堆积的各种骨头里似乎没有人骨,应该是不会。 虽然原始他们也应该有了一定的规则,从对话中秦安也能感觉到一些。 其实听古人的对话很有意思,他们懂得知识少,词汇量虽然挺多,但语句的连贯性却很差,表达一个意思往往都是用简单的词语堆叠组成。 秦安最终把目标锁定了一对母女。 真是很难判断年龄,那小孩看着也就十二三岁的模样,身体刚刚有所发育,毛还没长齐。 秦安之所以能注意她,原因无它,在这波土人力,这个小女孩的颜值算是最高的,最少算清秀,看着比较干净。 她的母亲就有些丑陋了,身体上包裹着猪皮衣,遮盖住了下身和一个胸,另外一个却露在外面,胸部是有些大的。 有个男土人在他们身边已经围绕了好久,他原本也穿着猪皮裤衩,这时去把那裤衩扯下来扔到一边,男人之物已经是怒不可竭。 他并不是简简单单的走路,而是边走边跳,看上去有些兴奋,这是一种发情的表现吗? 秦安如此猜测,果然听那男人开口说话道: “葛家,露芽!露芽!露芽!” 秦安扬起眉毛,这应该是这对母女的名字吧? 葛家是母亲,露芽是女儿? “舒法!离开!” 他们说的当然不是普通话,不过秦安已经在之前的偷听中分析出了许多他们的词组,基本掌握了语言,因此也就能够知道意思。 葛家是在让叫做舒法的土人离开。 哎,看来在三国时期,北方土人中的母亲们已经有了母性,知道去保护孩子。 秦安也注意到,有一些看着也很年轻的女人身边就没有母亲了。 这个部族应该有类似与成年礼一样的东西存在,不知道以什么为标准,当孩子到了一定程度,就会离开母亲。 而离开母亲的女人会快速被发情的男人抢夺。 部族里并没有婚配关系,除了部落头人的女人是私有财产,其他女人都是公用的,男人们发情了就会去找那些空闲的女人。 第(2/3)页