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    便是如今末法时期，仙道衰败，所传承下来的流派也是不少。尚有北方全真教，南方正一教，茅山教，崂山教，武当教，闾山教及香港、台湾的民间道教派别。

    因此各种典籍、手札、语录、心得、体会，自然便汗牛充栋，数目众多。

    其中自然不乏极其珍贵的资料文献，有的甚至对现如今的情况能够有所帮助，所以诸多的玄门修士纷纷公开自家门派的文献典籍，希望能够从中找到有用的部分，以应对不知道何时就要发生红尘劫难。

    所谓群策群力，便是如此，广集各派之智慧、经验，凝聚人心。这便是龙华寺宝镜大师和墨非要求老道士许信友举行此次庆典，邀集天下玄门修士的原因。

    一人智短，两人计长。俗谚有云，三个臭皮匠赛过诸葛亮，虽然有夸大之嫌，但是其中所蕴含的的道理却是不假，正所谓是话粗理不粗。

    其实，在为老道士许信友诊治沉疴之时，墨非便已然有了一个比较模糊的决断，只是仓促之间，还不完善。

    此番玄门群修共论，随着众人各抒己意，不时有人提出种种想法，措施，原本还不成型的方案，在墨非心目中，便一点点清晰起来。或许同样于事无补，但是对于此时的玄门来说，却也不失为是最为方便有效的办法了。

    玄门之中，有三十六洞天，七十二福地，为神州大地之上，一百零八处地脉灵穴聚集之地。

    凡是地脉之所，地气蒸腾，灵气充裕，聚集天地乾坤祥瑞之气，消解人间凶秽煞气，乃是一等一的仙山福地。

    仙道之士，在此处修行，便会心魔不生，道心凝聚，搬精运气也比其他地方要容易很多，因此，这些天地灵秀之所自古以来便被诸多仙道中人所有。
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