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    当黄宗羲这三个字进入楚凡耳朵的时候，他彻底震惊了。

    黄宗羲，这可是和顾炎武、王夫之齐名的大思想家，仅凭他在《明夷待访录》里提出的“天下为主，君为客”、“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”以及以“天下之法”代替皇帝的“一家之法”，就足以使他的名字光耀千古。

    他把阳明心学推到了一个新的高度，说他是中国的卢梭一点儿不为过。

    身为心学门人，黄宗羲也真正做到了“知行合一”，在鞑子入关以后，变卖家产，召集黄竹浦600余青壮年，组织“世忠营”抗清，还曾东渡倭国求援，可谓想尽了一切办法，坚持了整整八年。

    正是有了黄宗羲，有了坚持在扬州的史可法，有了坚持在江阴的阎应元，有了坚持在舟山的张煌言，黑沉沉的明末历史中才有了点点繁星，他们，延续了中国人几千年的脊梁！

    楚凡看着那张年轻的不像话的脸，实在想象不出，这么一个手无缚鸡之力的书生，怎么能在鞑子的铁蹄下坚持八年。

    “亦仙兄？”黄宗羲被楚凡盯得浑身不自在，不由得轻唤了一声。

    楚凡这才惊觉自己失态了，回过神以后和黄宗羲序了年齿，他竟比黄宗羲要大上几个月，自然就成了兄长。

    不用斩鸡头，也没有烧黄纸，楚凡、黄宗羲都是爽利人，痛饮了三大碗酒后，这兄弟名分便定了下来。

    酒一喝开，两人更是海阔天空、古往今来的聊上了，把一旁的刘仲文听得昏昏欲睡。

    为了让未来的民族英雄更加坚韧，楚凡拼命的给他灌输“以德报德，以直报怨”的思想。

    “以牙还牙，以眼还眼，好！”嘟哝了这么一句后，黄宗羲一下趴在了桌子上，他今天喝得太多了。
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