第一百零三章 国师其人-《踏墓》


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    “是我,出去小心些。”

    一听是季凡的声音,洛宴打了个响指,“放心吧,在s市,还没人胆大到敢对洛家的人下手,我就说你喜欢我,你还不承认!”

    也不管季凡说什么,洛宴把电话给挂了!她向来都是这么的洒脱!

    s市虽有驻扎军队,还是个省会,可并不是什么大城市,只是战略位置比较重要,因为不是大城市,s市最好的大学也只是省重点,连个211都没有。

    学校的等级在这儿摆着,配备的师资力量肯定有限。

    洛宴在历史系晃了一圈儿,没找到一个懂行的,其实并不能怪教授们不懂,主要是她问的东西太偏,有研究皇上的,有研究妃子的,还没听说有研究国师的!

    元朝的国师?若不是对元史痴迷的,还真难知道元朝的每个国师都是谁,大多数都只是知道几个比较出名的,比如那个八思巴。

    找不到关于元朝国师的资料,洛宴只好从另一个方面入手,就是查看元朝每个皇帝的信仰,如果某个皇帝信奉佛教,那么此时的国师肯定不会是道家的!

    她现在就是要找一位信奉道教的皇帝,还必须是元朝的!

    这样,就算她不知道这个国师是谁,也能大体的了解墓主人的生活年代,以及经历了些什么大事!在她的不懈努力下,还真就有了发现!

    历史系的主任对她说道,“你若是这么问,我倒是了解一些,元初成吉思汗在位时,崇尚道教,后代统治者改信奉佛教,其中改教,无非是宗教之争。”

    根据主任的话,洛宴去了图书馆查阅有关元太祖的资料,知道是哪个皇帝就好办多了,比挨个翻15个皇帝的资料要省劲太多!

    为了不出差错,她看的是古文,蒙古族本是信奉萨满教,后来成吉思汗东征西战,接触了不少别的宗教,要不说这位皇帝能统一天下,他的视野绝对够宽。

    对于所有的宗教,元太祖一视同仁,让每种宗教都得到同等的传播机会,从不强迫人们接受蒙古本族信仰,也就是萨满教。

    在他接触其他宗教的过程中,还认识了一个人,道教主流全真教的掌教丘处机,这其中还有一段故事,叫做一言止杀。
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