第一百零二章 洛宴的嘴皮子-《踏墓》


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    “你是不是生气我没告诉你我和洛将军认识的事?”

    洛宴伸出食指晃了一下,“no!你们在一个军区,你又和我哥在过同一个团队,你和我爹认识真是再正常不过了!我若是为这种事生气,不是脑残了吗。”

    “你是在生气我把你打晕?”

    洛宴继续晃手指,“不对,我留在墓里除了给大家添乱,没有别的用处,这点我很明白。”

    “那你为什么生气?”

    “套我话?”

    “你就当我是套话好了。”

    “可我并不想告诉你!”

    有些话,现在洛宴还不能说,不到火候儿!她必须得把季凡给折磨的崩溃了才行,下手早了,姓季的够呛会老实回答!肯定是各种搪塞!

    这年头,真是别管什么时候,都得斗勇斗志!

    填饱肚子后,洛宴去了书房,为了不让僵尸惹事,她一直把僵尸带在身边,她查资料的时候便让僵尸在一旁吃东西!

    要说僵尸的胃还真是大,可以盛好多东西!这个好多就是很多很多的意思!

    变异人,网上关于变异人的资料并不多,就连网络小说都没有几篇,论文报告就更没有了,她把纸上写着变异人的一栏打了个叉,又开始查元朝的国师。

    国师是中国历代帝王对于佛教徒中,一些学德兼备的高僧所给予的称号,一般以北齐时代的法常为始。

    但更多的国师是出自道教,一般汉人统治的朝代国师是从道教中产生,少数民族统治的朝代,有部分时期,国师从佛教中产生。

    元朝寿命不足百年,共十六个皇帝,设有国师职位,第一位国师是世祖忽必烈时期的八思巴,中统元年,世祖继位,尊为国师,使统天下佛教徒。

    根据墓中的情况,洛宴觉得墓主是八思巴的可能性几乎没有,元墓的主人无论从哪方面看都是一个把奇门遁甲研究通透的人,明显是道家学派的人物。

    而据目前的资料看,元朝并没有一个国师是道教的。

    喝了口茶,她继续在电脑上进行搜索,见没什么有价值的信息,她决定出去一趟,最了解元史的人,应该是研究这方面历史的专家。

    “老僵你在这儿待着,别出去,我一会儿就回来。”
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