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    郄俭笑道：“吾今更名矣，自称上党郝孟节，无名而以字行。”

    张禄恍然大悟，怪不得，既然没有名，那就只好自称字了。刚才在路上，郄俭已经大致跟他说到了自己被丁冲请走，然后被曹操留在鄄城的事情，此刻坐定，又再讲述得详细一些。郄俭说曹操如今召聚了不少的修道人和方士（他可是将这两类人彻底区分开来的，你要说他也算方士，他当场就会跟你急），因为看重自己，所以请自己甄别和管理这些人……

    “如甘始、东郭延年等，皆外道也，或饮小便，或御妇人，实非修道正途，与仙亦自无缘，”说到这里，一指王真，“唯王子登是吾等同侪。”

    王真正经的士人出身，又修的是所谓正道，就算不能登天成仙，也有望长生久视，所以改名郝孟节的郄俭将其引为同道，两人平常关系很好。这次郝孟节算到自己能在阳城得遇故人，就跟随着曹操的大军回了趟家，王真也请求相随。等回到家向左邻右舍一打听，确实不久前有朋友来访，描绘相貌，该是张禄，于是二人就暂时离开曹营，在阳城郊外道旁相候。

    张禄心说这剧本跟从前完全不同啊——究竟是不是幻境呢？

    恳谈之下，才知道王真虽然师承相异，但他的修仙路子跟郝孟节几乎同出一辙，主要是辟谷、行气，并且同样擅长占算之术。王真就说啦，我听孟节提起过张先生，说你虽然并非主修卜算之道，但能预言，曾经给曹公写下过两个红色的字——“未济”……

    郝孟节插话：“前从曹公入河南，卫将军（董承）迎之轘辕关，道伯爵曾谒天子，为之卜算，并留‘大东小东’之语。”

    王真接着他的话头说：“所谓‘杼柚其空’，乃二东而加曰，是曹字也。即应目前，后事前推，自可断之……”我们就是跟着曹操来勤王的，自然一听就知道你这谜语是打个“曹”字了——“然‘未济’何所指耶？吾虽好卜，而百思不得其解也。”

    王真说我跟孟节老兄也都帮曹操算过好几回前程，可就算不出来你这“未济”两个字究竟所指何意。照道理说，即便不同的人算同一件事，也可能得出不同的结果，但这不同只是说窥见了事物的不同侧面而已，只要不算错，两相映证，应该能够互相契合才是。但我们所算出来的种种结果，都没法跟你这“未济”相联系，你究竟是怎么算的呢？你虽然不以卜算见长，其实比我们道行都深才是吧？

    张禄淡淡一笑，却不回答。其实若论道行，他如今已达炼真境界，肯定比郝孟节要来得深厚，而这王真瞧上去跟郝孟节是半斤八两，应该也远远比不上他张伯爵。但问题的关键是，那两个红字“未济”，他跟本就不是算出来的，而是根据前世书上读到的未来可能发生之事，临时耍的一个文字游戏——这郝孟节、王真怎么可能算得出来啊。

    就算裴玄仁，他在升仙之前，也未必就能够算到这一步！要知道大事好算，小事难卜，近事易得，远事不清，具体到某场战役，曹操是赢是输，因何而赢又因何而输，举凡人间没有谁比张禄更清楚了。

    王真见张禄不肯回答，倒也不再追问，转个话题，又开始聊些别的，三人倒也相当投机。说着说着，逐渐谈到了时事，王真就说了：“以吾卜算，曹公此行必得佐天子也，汉可暂兴，非止十岁。”郝孟节点点头，说我算出来也是类似结果，只是过往嵩山拜师的时候，远眺过雒阳方向，但见王气已收，恐怕踞今十年以内，都无法再求恢复——“曹公既扶天子，得无将迁都乎？”

    王真说那是当然的，老兄你大概没在董卓之乱后去过雒阳，我可是曾经途经过一次，宫室都化白地，墙垣泰半坍塌，这要重修起来，得耗费多少人力物力啊——“今刘备在徐方，并收吕布，袁公路窃据淮南，曹公亦环伺皆敌也，安有余力以复旧都耶？”

    张禄闻言，不禁暗笑，心说我不妨再来玩玩拆字制谜吧……


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