第227章 武士道精神-《黄金耳》


    第(2/3)页

    历史上日本人评价武士不是以是否忠君爱国来评价,而是看他是否忠诚于自己的武士团,比如战国时期的真田勇士,明治时期反天皇势力的武士集团,日本人都给予很正面的评价,评判的标准不是他们的行为是否对日本有利,而是因为他们是忠于自己集团的武士群体,贯彻了武士道精神。

    日本人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候,而是凋谢的时候,樱花花期不长,但凋谢的特点就是一夜之间满山的樱花全部凋谢,没有一朵花留恋枝头。

    这是日本武士崇尚的精神境界,在片刻耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰,发挥自己最大的价值,之后毫无留恋的结束自己的生命!

    武士自杀并非因为输不起,也不是因为失败而感到羞耻才因屈辱而自杀,武士并没有这么脆弱,自杀是因为感到自己已经尽到最大的努力,自己的心愿已经了结,自己的一生已经不可能有更大的辉煌,此时此刻就应该像樱花一样毫无留恋的凋谢。

    这就能解释日本人在战争中的残忍,一个连自己的生命都能随时舍去的人,还会珍惜俘虏?

    在日本武士道精神中切腹这种行为是被武士认为是舍身取义,切腹虽然是很痛苦的,事实上这种痛苦也是刻意造成的。

    切腹者要用一刀以上,切开自己的腹部。由于自己除去内脏过于可怕,所以切腹的方式最后做了修改,变成由切腹者自己划上一刀。

    第一刀切开腹部之后,由朋友或可信赖的家臣立即补上慈悲的一刀,砍下切腹者的头。这种来担当补刀的行为的人称之为介错,但切腹并非唯一的正式自杀方式。

    所以研究完全世界的历史,没有一个人因为拥有巨大财富和权利能真正流芳百世,反而那些舍生取义,高风亮节的人才能得到后人的膜拜。人再堕落,心里也有追求真善美的一面!

    “就是这里”

    两个人来到项城乡下一个小村子,找到破旧的小院子门口。按照资料记载,当年张伯驹被抄家,有一个叫李大明的小头目带队,抢走很多字画,最后不知所踪,这里就是李大明的住宅。

    吴天缘花了不到十万就买下整个院子,村里人说李大明早就死了,也没有后人,几十年没有人进去过。
    第(2/3)页