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    诉苦大会最终是以那具挂在绞刑架上漂来荡去地尸体而告终。这场大会的效果几乎是立刻显现出来——本地劳工与明军战俘们个个义愤填膺，如果不是看守者们很有先见之明的封锁了外国俘虏营地，恐怕刚一解散那里面就打成一团了。

    那些原本牛气十足的外国水手们则明显夹起了尾巴，对于来自中国人的挑衅也不敢回应。能逃过这一劫都已经在暗中庆幸了，谁还有胆子在愤怒的人群面前充硬汉？

    至于县城里的老百姓们，又免费看到一场大戏，足够他们谈论好几个月的了。其中某些文化人，例如程县令李师爷之类对于庞雨的那番宣言难免有些研究——这宣言他们已经能听懂一部分，与解席先前“大明崇祯天下只有十七年”之类的片言碎语结合起来看……这些短毛地来历似乎更可疑？

    赵立德与郭逸等人力资源组的同志则受到了全体穿越众的热烈表扬。大家一致认为，他们选择的这个突破口非常巧妙，不但从根本义理上打掉了那些欧洲白人们可笑地优越感，而且极大团结了包括明军战俘在内的所有本土力量，非常成功的弱化了民族内部矛盾，而把人们的注意力都转移到外敌上去——

    诉苦大会的内容，很快便通过雇佣劳工们的大嘴巴在本地老百姓中间传播开了。现在，临高县城及其周边地区，成千上万的普通百姓都自动变成了那些白人俘虏的看守，再也不用担心那些人试图逃跑——如果他们敢单独离开战俘营，大概马上就会被愤怒地群众活活打死。

    明朝人是从来都不怕洋人地，无论是普通老百姓还是文武官员，这一点，跟后来的清王朝天差地别。

    当胡雯问起阿德，他怎么想起来搞这么一场大会时，后者却微微苦笑一下：

    “我家里有一位长辈就是南洋华侨啊……先前和那几个翻译谈心地时候，仿佛又回到以前，叔公给我讲述的那些事情。”

    “南洋华人的血泪史啊……正是从这一时期开始的呢。”

    李明远教授面色复杂。很多历史事件，在史书上只是粗略留下一笔记载，但在亲历者那里却是如何的刻骨铭心，这几天他通过和那几位翻译华侨交谈，算是深切体会到了。

    作为一个历史学者，这种亲身体验历史的感觉让这位老教授觉得兴奋。但同为华人的理智，又让他情不自禁为那些华侨的悲惨遭遇而伤痛，这种复杂的心理状态，一般人还真不容易理解。

    不过旁人也没打算去理解，在这里的大多数年轻人眼中，他们是在创造历史，而绝不仅仅只是被动的去体验。

    “不，教授，我不同意您的看法。”一直很沉默的唐健忽然开口，很难得的反驳了李教授一句：

    “在我们的这个时空，南洋的华人不会有什么血泪史了。要有，也应该是属于那些殖民者的。”
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