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    “以下为具体描述。”

    “（一）生存环境的塑造：生存环境应符合舒适、安逸，且不和以往发生太大变动的原则。生存环境的塑造主要体现在居住环境之上。遵循该原则，我们需要为赵华生提供一切必要的生活上的便利，包括家居设备、衣着、食物等，尽最大努力让赵华生从身体之上感到愉悦（注：此条需结合第三条共同执行，不可无限制供应）。同时，外部生存环境也应当舒适。比如适宜的温度、优美的风景、洁净的空气等。可以满足以上条件者唯有生命之城，恰好赵华生之前也在生命之城居住，所以此点暂且无须太大变动。”

    “（二）人际环境的塑造：人类是社会性的动物，无论多么孤僻，多么封闭的人都需要与其他人交流。人际环境的塑造成功与否，关系到一个人对自身的定位，对环境的依赖和喜爱程度。人际环境的塑造应遵循以下要点：和赵华生有交际的人应该都是善意的，都是相信、信任赵华生的，且乐观开朗、善于与人交流的。依据一切安排必须自然的原则，我们应当在赵华生的生存圈内安排尽量合理的人员结构，比如有单身人员，有家庭结构，有老人，有孩童。从社会职业上，这些人员也应当具有不同的职业，如此既可以提高真实性，也可以避免话题性的单一。同时，邻里关系应该紧密，社区活动不可空白——适当的集体活动可以提升个体对于集体的认同感和归属感。”

    “（三）物质环境的塑造：我们应当为赵华生提供充足的物质支援，但不宜过多。我们应当暗中提升赵华生对于物质（比如美食、衣着、礼品等）的需求，然后鼓励赵华生通过自己的劳动来得到这些东西（可适当降低劳动需求，以此提升赵华生的成就感）。”

    “（四）舆论环境的塑造：因为通讯系统的发达，一个人的人际环境不可能仅仅络之上、新闻媒体之上的舆论环境也至关重要。在处理舆论环境之时，我们应当遵循以下原则，也即：所有恶意的言论都应该屏蔽不被赵华生接触到（但此处应保留例外情况，例外情况是指：具有激将法特征的恶意言论），大量营造善意的，且可以被赵华生接触到的言论。舆论环境的塑造可以让赵华生感受到自己是受到人类社会信任和接纳的，这对于塑造归属感有很大作用。”

    “二，精神环境的塑造。精神环境的塑造有唯一一个要点，也即感情世界。之前李薇的存在可以让赵华生取得第一阶段工作的突破，现在，如果我们有了可以替代李薇的存在，我们相信，这也可以让赵华生重建起对人类社会的归属感，从而心甘情愿的帮助人类文明解决太阳危机。”

    “我们需要帮助赵华生寻找到一个他所喜欢类型的女人，然后以政府的力量在暗中为赵华生和这名女人创造机会，让赵华生在不知不觉之中将投放在李薇身上的感情收回，再重新投注到现在的女人身上。没有了对李薇的怨恨，没有了李薇给他带来的痛苦，再配合第一阶段生存环境的重新塑造，我们相信，赵华生将会失去所有脱离人类文明的理由。”

    “该阶段计划可以配合外部环境塑造之中的第二条计划。我们可以在一开始就将各种不同类型，不同风格，不同气质的杰出女性安排在赵华生的人际交流圈之中，并提前为她们安排好身份，然后依据赵华生的不同表现来确定重点。”

    “从气质上，我们将不同的女性划分为：一，可爱型，二，成熟型，三，温婉型，四，知性型，五，火辣型，六，青春型，七，干练型，八，飒爽型，九，冷酷型，等等。需要注意的是，这些不同的气质可能共存于同一名女性身上。”

    “从性格上，我们将不同的女性划分为：一，幽默型，二，活泼型，三，温柔型，四，泼辣型，五，羞涩型，六，开朗型，等等。需要注意的是，这些不同的性格可能共存于同一名女性身上。”
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