第(2/3)页

    ———————————————————————————————————————————

    一年后，遵化。

    杜天舟发现有座宋代孤坟，格局大，风水好，头枕宫山，足踏玉带，四面环翠，迎风过流。选在这种地方埋先人的都是有权有势的大户，后人非富即贵。

    只是有一点，这风水宝地是一处母金蟾吸水穴，就是说只能葬女人，不能有男人。埋男人，后人注定十八世行乞要饭，当街过会行事传宗接代大业。

    这座墓非常好，却是无碑无铭，不用猜也知道过了几百年了。

    这四人在当地走街窜巷，旁敲侧问。

    一个放羊的老秀才指着云姑山下三排大石墩，说是宋真宗年间宋兵胡人交战时，这里出了一位姓索的大将军，为赵家天下立下赫赫战功。契丹人对索将军恨的牙痒痒，恼羞成怒，在一场对战中索将军寡不敌众被抓了。契丹皇帝当众把他剔骨削肉，用骨头当柴火，蒸了肉，分给恨宋兵的军士。

    索将军死后只得了朝廷的一纸加封，没有实质安抚。索夫人自弱冠起再也没有见过丈夫，等来的只是一纸加封，好马不配二鞍，好女不嫁二夫，索夫人含辛茹苦将索将军的遗子抚养成人。

    索夫人的美貌全省妇孺皆知。

    寡妇门前事非多。

    怀揣贼心的汉子不在少数，索夫人常年身藏利刃，每每遇到轻薄的人拼死捍卫清名，落了个“血西施”的美名。一传十，十传百，传到了宋真宗老儿的耳朵里，赶上了皇权推崇仁孝之风，选榜样的节骨眼儿。索夫人虽然不及圣人光环，当个人人敬仰的楷模实实在在配的上。

    再搬出当年索将军立下大功，宋真宗当即金口钦命她为“一品贵夫人”，索氏子孙破格录用，官居显位，在当地建了三道贞洁牌坊，按天地人之设昭示贞洁贤。

    一品贵夫人百年后，皇帝立她为天下女人凤毛麟角，特意为她选了块风水宝地，把索将军以沉香木修身，配王候待遇下葬。

    索家后人说：“一世清贫，弱冠丧夫，索祖无积骨。沉香代葬，非索祖遗命，唯有善身独穴待索祖之魂归来兮，望圣上明鉴！”就是说，索将军当年血洒疆场，一身血肉骨报效了朝廷，没有留下遗言交待一品贵夫人的身后事。一品贵夫人苦苦等了几十年，用贵重的沉香木代替索将军与她合穴同葬，有点亵渎一品贵夫人，于这样一位人间圣女的清名不符。

    宋朝皇帝一想也是，关帝当年配了个沉香木的身子，是因为人家保存有头颅。索将军什么都没了，下旨命人为一品夫人重新选穴，一来一去折腾了三个月，但一品贵夫人根本没有腐烂的迹象。

    最终选在了这母金蟾吸水地。

    忽必烈铁蹄驰骋南北建立大元王朝，老索家世受皇恩，头上挂着美名，全部自杀殉国了。又经大明王朝演义，除了当地人代代口口传诵，年头长了，很多人已经记不起来了。

    这四人确定这个“一品贵夫人”受大宋王朝特许的王侯待遇，铁定少不了宝贝，决不会草草了事的埋在这么好的风水宝地。这是个肥墓，应该够四人几十年开销的。

    杜天舟唯一担心的是，这一品贵夫人虽贵，却不是个全活人。为什么这样说，天地万物万事，一阴一阳，相互制衡，孤阳不生，独阴不长。男女搭对视为完整天地，缺一者便视为不全活。

    这种人没有轮回的资格。

    凶险是大大的。

    杜天舟怀揣不安，犹豫不定，想放弃了。

    包厚道指着被黑白无常用哭丧棒打过的脸，凭着一已判断说：“杜爷、松爷、华爷，这个墓它只要有主咱们就不怕，无主的坟咱爷们儿是万万动不得的，因为无主的坟都是杀才们为咱走地仙留的殒命吃人坑，我这张被黑白无常打过的脸就是证明。有主的坟没理由不能动，这一品夫人是个极守妇道的人，没有凡人欲念，更不会有守财的念头。我们只盗财，又不损她一品贵夫人清誉，不毁人家风水，恭恭敬敬的把墓请开拜上几拜拿银子，料想那一品贵夫人不会为难咱们。”

    杜天舟、华千雨、松二狗三人一想也对，一品贵夫人无欲无念，不会一般见识。再者说皇权通冥，即便是一品贵夫人不是全活人，皇帝老儿为她竖贞洁牌坊，难保阴司里掌权者不会网开一面，放其转世，能让一位大贤之人的魂魄留在孤坟么？有点多虑了。
    第(2/3)页