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    “自家人还讲什么束脩?”

    沈侃从窗户往里面看去，说话的正是大姐沈沛文，见她又说道:“不瞒姑姑们，因娘亲和四婶诸事缠身，正巧我与二妹终日无所事事，心里很过不去，本就打算今年教妹妹们读书。”

    原来如此，沈侃还以为她不想嫁人了呢，立志自谋出路，给人教书为生。

    女人教女人，这在沈家乃是传统，在古代社会也不鲜见。有趣的则是在以男人为尊的时代，女人教书也得必须规从儒门规矩。

    送儿女拜师必须得给束脩，也就是学费，这是很重要的礼仪，也是教师赖以为生的收入来源，因此学生的家中即使再穷也得想办法送些东西。

    而女人大多心细，处事敏感，即使再亲近的关系，也不愿平白受人恩惠。

    沈侃就听她们争来争去，几位陌生的‘姑姑’死活也要凑些学费出来，最后大太太周氏拍板定夺:“好了好了，不用你们操心了。我虽然穷，这点钱还是出得起的，何况沛文沛薇要钱做什么?一日两餐并书本纸墨等供给，都在公账里开销便是了。其实她们姐妹也教不了多久，眼瞅着也将出阁了。”

    几位姑姑连声道谢，然后话题一转，说到了嫁人上头，沈侃不想再听了，扭头就要走。

    这时候因害羞而逃出来的沈沛文发现了他，说道:“别走，正要找你呢。”

    沈侃装模作样的深施一礼，笑道:“见过先生。”

    “休要作怪。”沈沛文走到近前，关切的道:“听说你在帮顾老爷设计园子?”

    “是啊。”沈侃点头。

    沈沛文说道:“那你没留意风水么?贸贸然的，就不怕将来人家出了祸事，怪罪在你头上?”

    “风水……?”沈侃惊讶起来，意识到自己疏忽了。

    风水之学在他看来当然属于封建迷信，可是中国古代的风水择吉术确实是一种文明遗产，深奥难懂，在古代不讲究堪舆之说怎么能行?

    沈沛文见他一脸迷茫，摇头说道:“就知道你不懂这个，就拿迁都来说，许多大家不断提出批评，连太祖皇帝都敢议论，何况是你呢?”

    沈侃赶紧说道:“请姐姐指教。”

    这时沈沛薇说道:“这个我知道，他们说金陵的山形而不聚，江水流去而不留，秦淮河又是西注，与风水上的‘砂关锁’不相应，是以根本不宜做帝王之都。也有人虽不同意，也不得不承认，金陵城的风水是以逆水而结的气力，城池布局也稍嫌单薄，的确不如北平城的雄壮和厚大。”

    “是嘛?”沈侃越发不懂了，他只知道金陵的紫气被截断过，所以犹如被下了诅咒，凡是定都于此的王朝几乎都是短命的。

    现在才知道还有这样的说法，事实上明成祖朱棣迁都，尽管原因非常复杂，但确实也有出于风水方面的考虑，倒是时下士林的各种所谓风水上的论证和说法，说穿了无非就是为了证明朱棣迁都的正确性而已。

    如果风水那么灵验，明清两代王朝也不会灭亡了。

    当然古人异常重视风水，沈侃不能不慎重以对。

    历史上明清朝廷都对北-京城的风水进行过刻意的保护，比如城西北是朝廷的风水之脉，所以对玉泉河的上游下令保护，禁止在西山凿石挖窑。

    还有早年的开封城，据说整座城池势如卧牛，故称卧牛城。城内的周王府门前有一座兴龙桥，还有左右两条长街是龙须的说法，又有西门内大街为一山，爪儿隅头为一山，夷山为一山，在风水学上称为“三山不显”。
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