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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        这时，只见一位二十岁左右的墨家弟子，越众而出，走上台前，先向众人抱了抱拳，笃定道：“天下人生而平等，互不相欠。故而，有怨报怨，有仇报仇，有恩报恩，有德报德。”说罢，竟不理会是否有人提问，直接转身回到了师兄弟之间。

    全场愕然，一时也忘了质疑。可是待反应过来，又觉对方话语再简单不过，说得明明白白，根本毋庸置疑。

    诸子百家之中，熟识墨家之人，无不摇头苦笑，道：“此子倒深得墨道真传。”

    墨家提倡“言无务多而务智，无务为文而务为察”，认为人应当少说话，多明智，去文饰，善明察。所以，墨家无论说话，还是作文章，从不像其他流派一般，或铺张扬厉，或善为普喻，而是直截了当，就事论事。

    这等方式，虽然容易为人理解。但是过于质朴，太硬太直，缺乏感情趣味，难以引人入胜。

    是以，肖逸听罢之后，虽感干净利落，十分痛快，但是总觉得有些不适。

    然而，百姓文辞有限，反倒喜欢直截了当。而且墨家寻求的是快意恩仇的路子，颇合百姓心意，登时引得彩声四起，百姓纷纷叫好。

    直到此时，百姓才从佛家和阴阳家那等沉闷的论道中醒来。

    肖逸虽微感失望，但也实实在在领教了墨家的风格，又不禁大生敬意。

    墨家居徐州，徐州偏北，便是青州儒家。

    眼看儒家上场，肖逸也顾不得继续深思墨家之道，忙将目光聚集到儒家方向。

    儒家论道者是那季逍城。但见季逍城行到台前，做了个四方揖，朗声道：“天下诸事，不外乎德、怨二字。大到国邦，小到邻里。德则和睦，怨则反目。人生而至死，国立而至亡，无时不在发生。”

    众人听闻“报德、报怨”之题后，只是在想“如何报德，如何报怨”，儒家却将其升华到探究家国大道的层面上。
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