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    画中之人亦是伯阳老祖，与神像的姿态如出一辙。但是其背后。却画有连绵起伏的山川和奔流不息的江河。总览画卷，好似伯阳老祖凌驾在山河地理之上。

    “伯阳画卷？”肖逸疑惑道。想起刚才那人确实提到了此画，心道：“他三人消失，定与此画有关。”

    他仔细观看画卷，忽觉那山川江河是如此逼真，每一株大树、每一颗小草，每一条大江、每一涓细流，都十分清晰，活灵活现。他感到画卷在不断放大。只需轻轻一跃，就能进入其中，尽情翱翔于山川之巅。

    就在此时，却听房顶上噼里啪啦一阵乱响，破空声大作，却是诸派之人从后院打到前厅来。

    肖逸顿时惊醒过来，恍惚之间看向那画中人物，忽觉他向自己亲切微笑。那神情竟有些像玄悟真人。肖逸更惊，忙向后仰。脱离了画卷的束缚。定神再看画卷时，但觉画卷静静地挂在墙上，伯阳老祖立在画中，一脸平和，哪有笑意？画景虽好，却也不过是个死物。

    堂外拼斗的劲气吹来。但觉一阵清凉，刚才那一瞬间，竟让他出了一身冷汗。他心知此画定有蹊跷，此时来不及深究，便将画卷起。拿在手中。

    此刻的广场之上好不热闹，名家、妖家发生争执，公孙辩和万天蛟斗法，余下弟子也相互火拼，谁也不肯服软。阴阳家之人站在一旁掠阵，邹宇神色数变，也不知要帮何人。而杂家和道家之人，却未出现。

    妖家功法来源于万兽，主修体魄和近击之术。妖家弟子与人斗法，和世俗间武人相斗并无区别，甚不雅观。

    九州诸派之中，妖家最不具有仙风，常被诸派嘲讽。但是要在诸派之间选人斗法，人们却又最不愿选择妖家。只因妖家招式简单实用，凶猛狠辣，一旦被其近身，便如跗骨之蛆，招招进逼，让人应接不暇。到那时，想要保持仙家之仪，已非易事。

    名家之术介于祭剑和近身之间，在名符辅助之下，近可力敌，远可巧取，自有其独到之处。

    一般来说，其余诸派虽不像杂家一样，博览群艺，远近皆修，但是也多少都有涉略。

    如道家修炼御剑之术，可也有归元掌这等近身战法。诸派远近战法双修，只为遇到不测时，聊以应对。而名家思想却是不同，他们斗法之时，竟如其名辩之道一般，波谲云诡，剑走偏锋。对方近击，他则远攻；对方飞剑，他则欺身。总之，不与对方一致，投机取巧，大有戏弄之意，还美其名曰，以己之长攻敌之短。

    但是，此等务虚花招，一旦遇到实战者，双方势均力敌，修为不相上下时，其短处便暴露无遗。尤其是遇到，九州诸派之中，唯一一家专修近战之术的妖家，便如遇到克星一般。
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