第43章 不破不立-《九州志之诸子百家》
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“破”字已因石块的损坏而残缺不全,毫无稀奇可言,然而此时,这个“破”字好比迷雾中的星火,顿时令肖逸精神一振。
大道混沌,不破不立。鸡子浑圆,破而有灵,始生天地。世间万物,无时无刻不在破、立中演化生息。这是截教的理论精髓,肖逸当时虽已领悟其意,但是所学毕竟有限,尚不能将之运用到道术修炼当中。
此时,可谓一语惊醒梦中人。
鸡子破而成鸡,此乃自然演化,鸡再不可能变回鸡子,所有破之后必然立新才是。肖逸体内的气旋破裂,又想以意念心神引导着重新形成气旋,莫说他一个初入道的俗子,就算长阳真人也是回天乏力,无法保住长恒真人的修为。
肖逸想通此中关节,遂闭目静心,逐步放开对混乱真气的引导,任其自由运行,细细体会其走向变化,寻求解救之法。
一旦放弃引导,混乱真气就如脱缰之马,狂奔肆虐。但是,不消片刻,疲马力竭,就渐渐趋于安稳。肖逸乘势而为,先迅速将散碎真气汇在一起,然后就完全放开引导,任由真气自由而行。
混杂真气少了禁锢,在经脉中顺畅流转,一周天后,真气依然混杂,但是肖逸却感受到了其中变化。原来的混杂真气,貌似阴阳二气达到平衡,和睦共处,其实却不然。在细微处,仍是阳强阴弱、阴盛阳衰,处之不公,运转时自然会有相克相撞,相互压制的情形。而现在,放任阴阳二气自由流转后,竟梳理的更加均匀。
再两周天后,阴阳二气平分开来,一分阳属真气,对一分阴属真气,相克相生,相促相和。二者若即若离,似分实和,如人之双手、花之并蒂,运转更加自如。
再一周天,肖逸感觉真气已经完全自立,再不需要引导,由其自由运作便罢。他渐渐从静心无为的心境中退出,恢复神智。果不其然,真气照常流转,平稳非常。
或是天降福星,或是误打误撞,也或是水到渠成,这种放任真气自流,不归于丹田,修炼之大忌的行径,竟被肖逸闯了过去。
其实,并非前人无智,唯有肖逸才想到此法。九州大地以阳气为主,阴气则是人之大敌,避之如蛇蝎。是故,人人皆以阳属灵气为修真之源,经运转炼化后,形成纯阳真气,归附丹田。所谓太刚易折,纯阳真气固然强盛,但是若将纯阳真气留存在经脉之内,经脉长时间受纯阳真气熏烤,必然对机理造成损伤,反违背了修炼本意。所以,前人开创丹田筑基之法,有了一周天的修炼法则。
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