56. 秉烛夜谈(一)-《高冉的异世生活》
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仔细想来,这几个月来,她们何止是朝夕相处!只要是有床睡,她们还总是同床共枕呢!
这样亲密的关系,纵使高冉再后知后觉,她也早已明了,她对巧儿不但早已没有了那种主仆之间的距离感,甚至还越来越把她当成是自己的一个很亲的人——比朋友还亲的人——来看待了!
但,这样的亲密,她却并不想用“姐妹”这个词来形容……
也许是因为她前世的运气“不太好”……在前世,她虽是独生女,但她结识的朋友中,倒是有很多家里是有兄弟姐妹的,而巧的是,这些朋友竟无一例外的都非常厌恶他们自己的兄弟姐妹。
然而,他们本人,当他们作为一个独立个体而存在的时候,高冉却觉得他们其实都是很优秀的人——包括人品,他们只有在涉及到那些琐碎的家务纠纷——尤其是与他们的兄弟姐妹有关的纠纷、矛盾的时候,他们才会显露出很罕见的、是属于他们人性中较为阴暗的那一面……
因为是朋友,所以高冉曾试图以旁观者的角度去了解、去体会朋友们的心情。哪怕帮不上什么忙,但至少,也能稍微为朋友们分担一些他们心灵上的苦楚,那也是好的……
于是,久而久之,高冉便发现,其实,朋友们之所以会跟他们的兄弟姐妹闹得那么僵,本质原因其实只有一个——因为利益。
也许,在他们成长的过程中,父母的偏心、以及父母明显不公的区别对待的教育方式,可能就导致了即便是在同一个家庭里成长起来的孩子,也会最终成长为——不仅性格迥异、甚至连价值观也会有很大的差异——这样明显不同的两个人。甚至是变成根本就“水火不容”的两个人。
但,高冉认为,更本质的原因,应该还是他们在对各种“利益”的争夺中所产生的矛盾:小时候,他们争夺的“利益”是父母的关注;长大后,他们争夺的“利益”就是,自小被宠爱着长大的一方会想要更多的侵占不受宠的那一方所拥有的财物,而且还会觉得那是理所当然,是不受宠的那一方理应“让与”的,理应像小时候一样什么也不计较、什么也不能计较的——而这样的“理所当然”,便是他们产生矛盾的“导火线”。而实际利益的侵占与被侵占,才是点燃了这根“导火线”的那束“火苗”!
他们各自的价值观里,就这“理所当然”显然就有着截然不同的理解,但归根结底,矛盾的本质问题,还是因为不受宠的一方的财物被侵占了,而受宠的那一方却得到了原本属于他人的财物。
如果不是因为一方利益被损害、而另一方却获得了他想要的利益,矛盾从何而起?!
如果仅仅只是单纯价值观里对“理所当然”这四个字的理解不同,恐怕兄弟姐妹之间,是绝不会将“矛盾”升级到要激烈争吵、甚至考虑要动用法律武器来解决矛盾的地步吧?!
仅管无法感同身受地去体会朋友们究竟有着怎样的伤痛,但,从理性的角度,用看待一个独立个体的角度去看待采用了比较极端的方法来处理这类家务纠纷的朋友——比如彻底与父母断绝关系;或是干脆把侵害他财物的兄弟姐妹、甚至是父母告上法庭,用法律的手段来维护他自己的权益——的时候,高冉又觉得,仅管情感上可能觉得一个“家”闹成这样真的很可悲,但理智上,却还是能理解朋友的做法的……
不过,那终究都是别人的事!
却没想,今世的高冉竟也有了亲姐妹——仅管是同母异父的,但,她们这对亲姐妹,却是从一开始就已注定了两人将来定会有一场不可避免的“家主之争”——只要高冉还没离开高家、还没彻底与高家断绝所有关系,那么这场“家主之争”,她就无可避免!
高冉不知道,如今让她碰上这般棘手、复杂的亲缘关系,老天究竟是想补偿她(因为前世是独生女,所以今世让她有了亲姐妹),还是想整她?!
但,不管是哪种,高冉都早已先入为主的从她前世的那些朋友身上吸取了他们在这方面的经验教训:无论感情多好,无论血缘多亲,人最终的本性都是自私的——即便会向他人(即便是自己最亲的人)释放善意,本质动因也不过是想要通过更好地利他、通过与他人更好地协作,从而实现更好的利己罢了。
承认、并接纳了这样的本性之后,高冉便决定,不管上天给她安排了怎样的亲人、怎样的姐妹,又或是她对谁产生了很深的感情,她都永远要守住最后的一条底线:“我们彼此都是独立的个体,再好、再亲,我们也不是一体的!永远都不是!”
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