三十二 秋闱(二)-《嘉靖攻略》
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老师过去虽然不如文清那般偏执,但也是较为固执的人,所以,才会屡屡碰壁,被人从翰林院赶回了老家,隐居十余年,终于悟出了些许道理,意识到自己曾经是多么愚昧无知,意识到先人的大智慧和无奈,老师平生最崇敬阳明公,阳明公可没有像老师这般碌碌无为的独善其身……阳明公入世,文武兼备,为百姓做了许多事情,而老师,什么也没做到。
既如此,老师有何颜面自称阳明公门人,有何颜面为汝师?眼见学生为官而不能予以保护,反而要倒过来被学生庇护,这样的老师,能被称为老师吗?”唐顺之阻止了郑光想要说的话,继续说道:“你父之丧,是老师最大的心病,老师在你父坟前发过誓,定要护你一生平安,可在野之人,如何护得你一生平安?”
郑光心中感动已极,说不出话来,唐顺之握住了郑光的手,开口道:“去考取进士吧,不要担心别的,安心做你想做的事情,不论何时,老师都会支持你,保护你。”
言毕,唐顺之迈步离开了郑府,此时,距离乡试还有三天。
郑光不知道未来的唐顺之会选择什么道路,但是他知道,唐顺之所选择的道路的核心,永远是自己。
郑光觉得自己是幸福的,是幸运的,还未曾踏上仕途,就已经拥有了一个有着丰富经验的前辈的保驾护航,而且只要自己达成某些要求,就会有一个大明最大的在野政治学术集团与自己结成最初步的联盟,这是无数人都无法具备的机会。
自古以来欲成大事者,必须要有的,就是支持自己的力量,可以自己建立,也可以与其他政治力量结盟,亦或者加入到其他政治力量之中,成为他们公认的领袖,这样,就可以拥有属于自己的力量,在推行触动就有利益集团利益的同时,拥有压制对方的能力。
而就目前的大明来看,王阳明的学说无疑是最先进最实际的学说,至于明末清初一大批思想家所提出的理想类乌托邦,在这个时代,并不适用,无论是李贽还是何心隐,他们的理想都十分美好,但是各有各的缺陷,唯独王阳明通过自己的时间而提出的知行合一,是可以通行全世界的优秀思想,也是最适合大明的思想。
不过王阳明也没有想到去彻底的改变这个无奈的现状,知行合一是做事方法,心学思想是学术理论,这些是通往最光明道路的必经之路,却不是终点。
郑光收拾了自己的心情,认真的准备乡试。
八月初七,嘉靖二十五年南直隶乡试正式召开,按照规定,考试时考生须提前一日进场,因为有搜身和打扫号舍等等一系列的事情要做,耗时很长,因此学子们必须提前进场准备考试。
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