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    杨潮的控制下，暂时让文官和四公子合流，暂时让江南文官团和读书人不再对立，杨潮接下来，就是专心致志对付皇帝本人了。

    至于锦衣卫，则暂时被杨潮无视了，因为锦衣卫是天子亲军，锦衣卫其实根本没有自己的立场，他们的立场其实是皇帝的立场。

    问题其实就是怎么让皇帝妥协的了。

    这在江南文官集团，在读书人团体看来，好像是死结一样，但是杨潮站在局外却有办法。

    而且非常自信，不然也不会让冯可宗立刻就去运作了。

    一般情况下，文官比读书人强势，可是皇帝一般支持读书人，因此偶尔读书人可以爆发反制文官集团。

    可在君权*的制度下，皇权自始至终都是超然的，谁都制不住皇帝。

    当然活人是制不住皇帝的，文官不行，书生不行，杨潮也不行，在制度下唯一能制得住皇帝的，只有死人，或者说圣人。

    孔夫子。

    孔孟之道下，皇帝不是最大的，孔子才是。

    但一个死的孔子，是无法威胁到皇权的，因此历代皇帝才敢放心的将孔子捧到万世先师的高位，高高的捧起来其实是为了给皇权瞠目的。

    现在要在大明朝制度内压迫皇帝屈服的，也就是这个孔夫子了，但孔夫子不会说话，可是孔夫子曾经说过话。

    死了的孔夫子无法跟皇帝说些什么，但是无数活着的孔夫子的门人，可以借助孔夫子的话跟皇帝说点什么。

    杨潮打的就是这个主意！

    在杨潮的一番运作下，以二立社的书生为核心，整个南京城的书生们行动起来了。

    最开始是二立社的其他生员们，在四公子的带领下。有的在夫子庙，有的在太学门口，十几个几十个一群。坐着草席，披头散发。也不哭也不闹，就坐在席子上不断的背诵圣贤书。
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