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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        孔1德2之容3，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚4。惚兮恍兮，其中有象5；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮6，其中有精7，其精甚真8，其中有信9，自今及古10，其名不去，以阅众甫11。吾何以知众甫之状哉？以此12。

    [译文]

    大德的形态，是由道所决定的。“道”这个东西，没有清楚的固定实体。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有形象。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有实物。它是那样的深远暗昧啊，其中却有精质；这精质是最真实的，这精质是可以信验的。从当今上溯到古代，它的名字永远不能废除，依据它，才能观察万物的初始。我怎么才能知道万事万物开始的情况呢？是从“道”认识的。

    [注释]

    1、孔：甚，大。

    2、德：“道”的显现和作用为“德”。

    3、容：运作、形态。

    4、恍惚：仿佛、不清楚。

    5、象：形象、具象。

    6、窈兮冥兮：窈，深远，微不可见。冥，暗昧，深不可测。

    7、精：最微小的原质，极细微的物质性的实体。微小中之最微小。

    8、甚真：是很真实的。

    9、信：信实、信验，真实可信。

    10、自今及古：一本作“自古及今”。
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