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    　　孟子涛反复跟孟宏昌说了没事，并表示师傅也知道这件事情，他的安全没有问题，这才让孟宏昌稍稍放心了一些。

    　　孟子涛跟孟宏昌聊了一会天，就回到了自己的房间，把那个狻猊拿了出来。

    　　狻猊，形似狮子，龙九子中排行第五，其形象随佛教传入中原，为文殊菩萨坐骑，喜静好烟，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾，为历代推崇的祥瑞之一。

    　　这个狻猊像，以圆雕技法雕刻而成，作伏卧回首状。其头部琢刻极为细致，双目圆睁炯炯有神，上饰粗宽卷眉，鼻头肥大，张口露齿，下颚留长须，肥宽双耳随意舒张。

    　　背部脊线起伏有力，长尾劲挺蜷于身侧，其身形矫健，四肢壮硕，其琢刻工艺洒脱，神态灵动鲜活。

    　　孟子涛之所以觉得这个狻猊像眼熟，是因为它使用的材质和先前得到的龙龟一样，为不知名的黑色材质所制作，而且个头也差不多大小，雕刻手法看起来也应该是同一人所为，是明代早期的雕刻风格。

    　　而且，下午那一铲子下去，孟子涛知道雕刻所用的材质不一般，因为那一铲子下去，如果是普通的玉石的话，不说一下子就铲断吧，但至少也应该有些痕迹。

    　　然而，这个狻猊像身上一点痕迹都没有，这就不禁让孟子涛感到奇怪了。

    　　这到底是一种什么样的材质，居然有这么坚硬，而且握之还有一种温热的感觉，难道真得是天外陨石？

    　　另外，这种材质既然这么坚硬，作者又是用什么东西来雕刻的呢？另外，为什么这两个雕像，一个出现在赌场会计的抽屉，一个被埋在那个五鬼弯的附近的土里呢

    　　这些孟子涛都想不明白，但出现了那个狻猊像，再加上先前得到龙龟像，他感觉应该不止这两个。

    　　道理很简单，龙生九子，老大囚牛、老二睚眦、老三嘲风、四子蒲牢、五子狻猊、六子霸下，又名赑屃（龙龟）、七子狴犴、八子负屃、老九螭吻。

    　　现在既然出现了五子和六子的雕像，很有可能，还有其它“七子”的雕像的存在。

    　　当然，哪怕真有其它雕像存在，孟子涛想要得到也只能凭运气，他也是抱着随缘的想法，得之我幸，失之我命，随它去吧。

    　　第二天一早，孟子涛接到了张景强的电话，说他经朋友介绍，有人有几件古瓷想给他看一看。所以，想让孟子涛过去，帮忙掌眼。

    　　于是，两个小时后，孟子涛在羊城车站旁边的一个小旅馆里，孟子涛和张景强碰了头，随即在张景强的带领下，来到一个房间。

    　　房间里坐着一位中年人，介绍说自己姓陈。

    　　双方寒暄了几句，陈姓中年人，就从包里小心翼翼地拿出一件貌似宋代钧瓷的玫瑰红斑大碗说：“这东西是我亲戚从土了挖出来的，看着比较漂亮，不过我也不知道什么年代，不太懂这些。”

    　　问价格，他说东西是亲戚的，少于三万块钱不卖。

    　　孟子涛发现，与市场上司空见惯的赝品相比较，这件东西还是有一眼的，尤其是带有吃土痕迹与开片效果的釉面，具有真品特征，再看底足，也是那种粗松的紫红胎。

    　　不比孟子涛，张景强看到这件东西，就忍不住不免激动起来，宋代钧窑瓷器在国内外市场上是难得的抢手货，如果这是一件真品的话，那三万块钱的价格肯定是捡了一个大漏！

    　　正在张景强想入非非的时候，他却隐约感到中年人的目光中折射出一丝心怀叵测，他一下子清醒了很多，况且孟子涛都还没有发话呢，他哪能这么激动？

    　　这个时候，就听孟子涛问道：“是你们那里出土的吗？”

    　　中年人说道：“我亲戚说是他挖出来的，这个事情是真是假，我也不好确定！”(未完待续。)


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