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    当然，从画中儿子的年纪，以及后两幅画来看，扇枕温衾这个故事并没什么关联，不过应该也是一个线索。

    第二幅画，是儿子赤脚背着母亲赶路，从画中的景物来看，此时天气应该比较寒冷了，儿子衣着单薄，母亲衣服厚实，个中含义不言自明。

    最后一幅，是母子俩喜极而泣，为什么会喜极而泣呢？从画中人物的情况来看，应该是母亲的病好了。

    了解了这三幅画的含义，孟子涛开始回忆到底是哪个故事，但由于提示的太少，孟子涛虽然觉得内容好像有些熟悉，但就是一时想不起来。

    没办法，孟子涛只能接着观察，以期发现更多的线索。

    “嗯？”

    孟子涛眼睛一亮，他发现了一个新的线索，前两幅画中，母亲的眼睛都是闭着的，第三幅母亲的眼睛是睁开的，说明，之前母亲很有可能患了眼疾，后来治好了，这才令母子俩喜极而泣。

    紧接着，孟子涛又发现，第三幅图中，儿子手里好像还握着一件东西，仔细看了一下，好像是一只瓶子。

    会不会，图中的瓶子，和眼前这只观音瓶有一些关联呢？

    孟子涛摇了摇头，其它事情先放在一边，现在最关键的是，把图案选自哪个故事要搞清楚。

    首先，这只观音瓶不出意外，应该是明代嘉靖时期的。可能有朋友会觉得奇怪，不是说，观音瓶在清代才流行吗？

    大家应该也看到了“流行”两字，事实上，观音瓶并不是清代才出现的器形，在明代也有观音瓶，只是样式不太一样而已。

    就说这只观音瓶，从样式到青料的发色，以及胎质方面来判断，确实是嘉靖时期的风格，也就是说，不出意外，制作年代应该就是那个时期。

    那么，故事的年代，应该并不晚于嘉靖时期，甚至应该把嘉靖时期排除在外才是，毕竟在古代，故事的传播是要有一定的时间的。

    但考虑到这只观音瓶的怪异，孟子涛并没有直接把嘉靖时期的故事排除在外，反而就从嘉靖时期成书的各类小说开始。

    “有了！”

    没多久，孟子涛就想到了一个关于孝子的故事，但他又觉得有些不可思议，因为那个故事，他是从清代的一本佚名志怪小说中看到的。难道是说，这只观音瓶的制作年代他猜错了，应该是清代？

    但不应该啊，他现在的眼力比以前可高多了，应该不可能会在断代上出问题。

    孟子涛有些想不通，就把这件事情先放到一边，先把故事的事情解决了再说。

    那个故事说的是，嘉靖年间有位孝子，因为父亲早逝，他和母亲从小就相依为命，他也从小就对母亲非常孝顺。

    天有不测风云，母亲在他即将成年的那一件，意外摔了跤，结果把眼睛摔出了问题。

    从此之后，这位孝子为了治好母亲的眼疾，找了不少名医也治不好，其间他吃尽了苦头，但却毫无怨言，照顾母亲被他放在了首位。

    最后，孝子的行为，感动了一位路过的道士，送了他一只瓶子，言明，只要每天子时之前，在瓶子里装满了水，午时瓶子里就会留下两滴灵液，用灵液洗眼睛，七七四十九天之后，眼疾就会痊愈。

    孝子依言而行，果然如道士说的那样，七七四十九天之后，母亲的眼疾就治好了。不过，没过几天，那只瓶子就没了踪影，母子俩猜测，是道士做法把瓶子收回去出了。

    观音瓶上的内容，和这个故事可以一一对应，那是不是意味着，眼前的观音瓶，就故事里会生成灵液的瓶子呢？

    孟子涛第一个念头，就是觉得这个可能性微乎其微，因为实在是太过玄幻了，哪有能够自动生成灵液的瓶子，这不是仙家的器物吗？如果这是真的，那传说中神仙也都会存在吧。

    不过，孟子涛转念一想，又觉得这事其实也没什么好奇怪的，自己连异能都有，还有什么不可能发生的？

    况且，是不是故事里的瓶子，只要灌水进去，等上十二个小时也就知道了。

    接下来，孟子涛又回忆了一番，发现除了上面说的故事之外，并没有找到其它类似的故事，他暂时也只能死马当活马医了。

    由于明天还要去钱林李那边，孟子涛并不方便实验，就先把东西放进房间里的保险柜中存了起来。

    一觉睡到天亮，孟子涛洗漱过后，打了几遍拳法，就去找元林一起吃早饭。

    “元总，昨天钱林李有没有打电话给你？”孟子涛问道。

    “打给我了。”

    “那你打算去吗？”

    元林有些为难地说道：“孟老师，实在有些抱歉啊，我家里来了一位重要的客人要马上回去，不能赔您一起了。这样，您什么时候回去就打电话给我，我给您定火车票。”
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