第六百九十五章 死者之国 死神阎摩-《灭世大磨》


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      正是抱着这种想法毗湿奴才决定让准提放手去做,他这次让迦楼罗带准提前往死者之国便是一种讯号,这表明毗湿奴决定站在准提一边,当然这也只是暂时的,若是准提大开杀戒,那毗湿奴也很有能够会站到准提的对立面,至少在那种事情发生之前,毗湿奴都会支持准提,对于准提来说这就已经足够了!

      由于准提乘坐的是迦楼罗,因此一路上可以说是畅通无阻,那些死者之国的神灵一见迦楼罗立刻放行,这也从侧面说明了毗湿奴在印度众神心中的地位,由于梵天大部分时间都是在睡觉,而湿婆不久之前才回到印度大世界,所以对于那些印度众神们来说,他们的头上压着的并不是三座大山,而是毗湿奴这一座而已。

      再加上毗湿奴时常派出化身下凡降妖除魔,虽然只是化身但各个威势非凡,那些印度众神或多或少都曾经感受过毗湿奴化身的威势,甚至于印度大世界之中还流传过‘毗湿奴是三神王之首’、‘梵天其实是毗湿奴的化身’、‘破坏神王之所以一直没有出现,那是因为毗湿奴兼任破坏神王之位’等一系列传闻,虽然那都是假的,但也足以说明毗湿奴在印度众神心中的地位有多高了!

      由于迦楼罗的原因,准提轻轻松松的便来到阎摩城中的阎摩宫外,阎摩宫殿外的那两条四头恶犬根本不敢阻拦,甚至于他们感受到迦楼罗的气势就已经吓的瑟瑟发抖,准提让迦楼罗在宫殿之外等候,他自己迈步走进了阎摩宫中。

      阎摩看着从宫殿外走进来的这个人,他眉头不由得一挑,原本阎摩感受到迦楼罗的气势之后还以为又是毗湿奴的化身出行,但直到见到准提他才发现自己的想法有误,准提身上散发出一种很奇妙的气息,这种气息给他一种十分舒服的感觉,而且阎摩很清楚这种气息不太可能是印度大世界应有的气息!

      气息这种东西与很多的因素有关,其中比较重要的一点便是文化,比如后世一个华夏人、一个高丽人以及一个岛国人战在一起,西方人或许分不清楚,但如果是东方人却能够比较轻易的分辨,这便是因为他们所受的文化不同,所以给人的气息感觉也不同,而准提的气息很大程度上源自佛法,佛法的气息与印度大世界的文化气息比较类似,但又有着一些不同,即便是八大守护神之一的死神阎摩也不能完全分辨,因此阎摩才会用‘不太可能’,而不是‘绝不可能’!

      虽然阎摩无法确定对方的来历,但他能够确定对方一定不是毗湿奴的分身,于是阎摩问道:“你是何人?你为何会骑着迦楼罗前来?你来这死者之国找我到底何事?”

      准提一听顿时一愣,他面上不显但心中暗笑,据辩才天女提供的情报显示,这个死神阎摩属于是沉默寡言的类型,与人对话的时候人别说十句话他不一定能接一句,但就是这种性格的他却一连问出三个问题,要么是外界情报有误,死神阎摩故意隐藏自己的性格,要么便是他此时心绪不宁,所以才有了这种一反常态的举动。

      “我是……罗喉!”准提说道,阎摩听到之后心中一惊,罗喉这个名字他知道,那是阿修罗族族长的名字,这位阿修罗族的族长不是跑到女王宫去了吗?怎么会突然来到死者之国呢?不等阎摩细想准提便继续说道:“我之所以骑着迦楼罗前来,是因为我刚刚见过毗湿奴神王,至于找你所为何事……商议问题罢了!”

      阎摩听到准提只是商议问题,顿时松了一口气,阎摩刚才之所以会一反常态,完全是因为他怕了,怕了?阎摩可是印度大世界八大守护神之一,除了三神王之外就属他们大,他又是掌握着实权的三位大神之一,他怕什么呢?湿婆!

      阎摩可不像因陀罗那样大胆,敢于挑战湿婆的威信,阎摩早在湿婆回归不久便看出湿婆不喜他们的作为,而阎摩更知道湿婆的强大不是他们所能够抵抗,这种时候必须要安分守己一点,像因陀罗那样瞎闹迟早把命搭上,原本阎摩眼见湿婆迟迟没有动作,还以为是他想多了,但准提突然出现并且拜访女王宫却让阎摩心知,不是他想多了,而是时间未到!
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