第八十八章 美美的哲♂学时间-《某御坂妹的综漫之旅》


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    “啊啊啊啊啊啊啊啊啊…………”小樱顿时脸色一青,嘴中漏出了听起来像是强行镇压着某种封印的声音。

    不过小樱很快就收住了,心中不断默念:“没关系,那不是幽鬼丸,是恩奇都,不是幽鬼丸,是恩奇都,是恩奇都,是恩奇都……在此强行从幽鬼丸和克洛伊体内分离出意志,就再也回不去了,这是他们最后一点时间,宽容点吧。御坂樱暗道。”

    还好御主们也都沉浸在诡异的气氛中,小樱的反应也没有被关注过多。

    看到他们这幅样子,吉尔伽美什并不以为意。甚至对他们的样子发出嗤笑声,他的乌鲁克时代处于文明社会早期,那个时候的文明对这些问题并不忌讳。

    幼闪闪在美伊联合面前露着老二都没什么情绪波动,对恩奇都这个性别随意的挚友就更别提了。

    何况,吉尔伽美什的时代,无论是同性也好,还是男女异性也好,都是比较宽容的。哪怕女性和丈夫离异,也能愉快的继续寻找新的男人。更别说男男之事,从来都是风雅的象征。

    这一点无论是在公元前的古代欧洲,还是在亚洲都是如此。古代罗马和之前的时代,还有一些皇帝都是有着同性的恋人。古代埃及的法老也有同性的情人。而古代华夏,那些断袖之癖,龙阳之好等等事情,涉及的人物也都是同为男性之间的感情。后期导演的《断背山》也是取材于此。

    随着时代的推进,在后来的教会信仰发展起来之后,教会才把这种行为定性为罪恶,加以大肆鞭挞贬低,并且定为罪恶。随着战争的脚步,教会的信仰随之遍布世界,这种观念自然而然地就进入了人们的脑海中,并且成为一种主观的意识形态。

    也是基于如此,人们所认为正确的,对于吉尔伽美什对这种古老的王者而言,并没有多少价值。随心随欲的王,只干自己想干的事,对于外人的眼光如何,他并不放在心上。

    幼闪闪尚且如此,何况说身体全盛时期的二闪闪?

    (待续)


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