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    这位大婶的见闻，以仓央嘉措的分析，其中必有隐情reads;。记得玛吉阿米说自己被亲生父母丢在深山里打算喂老鹰，大抵是因为重男轻女，家里又太穷养不起，不可能是富贵到拥有高*马车的人家。还有，玛吉阿米表示过自己怨恨他们，怎么肯轻易跟他们回去，前后的态度相差也太大了。再者，她又不是没见过布达拉宫里堆积如山的珍宝和锦衣玉食的生活，如果她是贪图亲生父母的富贵，当初就不会拒绝活佛的求爱。

    所以玛吉阿米一定还有别的苦衷。

    这就对了，他从一开始就觉得这个姑娘不一般，从她的眼神里、她的诗句里可以感觉得到，她对这个世界的未来并不看好，对爱情的追求并不积极，恰如金刚经的世界观：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。可是正因如此，他才深深地爱恋上了她，希望与她化解一切隔阂，与她心灵相通，与她做一对神仙眷侣，诗意般地在人世间双宿双栖。

    可这是多么异想天开的愿望啊，仓央嘉措做梦都想不到，就在他和这位大婶搭话时，玛吉阿米已经变成了另一个人，躲在更远的地方看着他。

    她来得很早，只为看一眼早出晚归的阿爸那驼背的身影，还有忙里忙外的阿哥，如果运气好，也能看见深居简出的阿妈出来抱柴火，三口人依然把小酒馆经营得红红火火……她的设想是不成立的，自从她被人带走以后，酒馆就黄了，阿妈病了，阿哥到处求医问药，阿爸将圈里的种马卖了，一家人打算搬出拉萨城，最好是搬到离琼结近点的地方，越近越好……

    当她知道了这一切，干涩的眼眶里渗出心酸的泪水。他们就算搬到琼结也不会再见到女儿了。玛吉阿米掏出手帕擦擦眼泪，摸了摸自己的脸，不，他们永远都见不到女儿了。

    或许，她想，或许再走近一点也可以，因为没人能认出自己现在的样子。她来到了那颗大榆树后面，看见仓央嘉措站在自家的小院外，犹犹豫豫地想要敲门。她心里说，敲吧，你就替我敲开这扇门吧，让我看一眼阿哥或是阿爸，随便看一眼谁都好。

    这时，不知为什么，仓央嘉措忽然转过头来向四面八方顾盼，玛吉阿米连忙缩回头去。

    听见他道：“玛吉阿米，是你回来了吗？你在这里吗？”

    老榆树后面，玛吉阿米紧紧地捂着嘴，眼泪像断线的珍珠一样掉下来。

    也许能认出自己的人只有他了。

    仓央嘉措四下里望望，又静静地听听，仿佛不相信自己的直觉出现了失误。玛吉阿米不想节外生枝，从榆树后悄悄地离开了。仓央嘉措终是没有敲门，心事重重地回去了。

    藏王此时正在一手安排把仁珍翁姆嫁与拉桑汗之事，原因是目前藏方的兵卒还没练好射击，为了争取时间，藏王想方设法和拉桑汗维持着这个名存实亡的和解条约，先施一招美人计麻醉他一段时间，但这个计策毕竟不能起到多大效用，另一手致命的计策就是安排玛吉阿米刺杀拉桑汗。

    明妃要下嫁于蒙古汗，这于法王莲座的面子上多有蠲损。藏王特地入宫与仓央嘉措协商把仁珍翁姆赐给拉桑汗一事，并向他摆清形势、陈说利弊。

    仓央嘉措的态度是，只要藏王肯派人到琼结寻找玛吉阿米，并让她名正言顺地入宫，明妃的事他可以不加干涉，他明知干涉也是无用的，何况仁珍翁姆本就是蒙古人，现在双方要打仗了，她作为准葛尔部的后人，呆在藏人堆里立场很难自处，还不如干脆嫁到自己的部族中好，她的荣辱宠弃以后都不关藏人的事。

    当时，藏王痛快应允reads;。

    有一瞬，仓央嘉措怀疑玛吉阿米就是被藏王藏起来了，可面对藏王的誓死忠诚，他从心底里不希望是这样。

    如此一来，藏王便从法王莲座的手中得到了一份“将明妃仁珍翁姆赐与蒙古汗拉桑为妃”的印有活佛手印的文告。此文告一出即有不可违逆之效力。这样一封昭告天下的文告，仁珍翁姆居然是最后一个知道的人。她知道的当晚，藏蒙双方已经在军帐中成交了，只差将她一乘小轿抬进拉桑汗的蒙古包内。

    当时正值夏季雨水频多，仁珍翁姆跪在日光殿外哭着要见法王莲座一面。仓央嘉措按着太阳穴坐在书房里心烦意乱，即使见面也语言不通，有何意义。

    熬过了一柱香的工夫，仁珍翁姆的哭喊声渐渐远去，一定是被藏王的人弄走了。

    几个月来，王妃次仁扎西预感到自己要生男孩儿，索性放纵了性情，说话、行事都变得任性娇纵起来，惹得拉桑汗心里十分地不痛快。当夜仁珍翁姆便被抬进蒙古包内与之洞房，次日一早封为侧妃。不管仁珍翁姆的心里多么委屈，这件事却在快要临盆的次仁扎西心里深深地钉下了钉子。
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