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    如果之前的谈话，还仅仅是政见的不同，此刻内阁方面提出了削减军费的计划，那就等于是在军部的蛋糕上面狠狠地划了一大块！

    这一次不止是荒木贞夫，就连一直作壁上观的大角岑生也是一脸不可思议地盯住了犬养毅那张温和如退休教授般的脸——

    谁都知道，犬养毅和帝国海军方面一向保持着相当良好的关系，可谁都没想到他居然会对海军的利益也下这样的黑手！

    作为海军硕果仅存的元老，身为帝国元帅的大角岑生是海军里最大的激进派，对于帝国同英国、美国、法国、意大利共同签订的《限制海军军备条约》，素来都极为不满。他近十年来的目标，就在于废止那个让海军蒙受耻辱的《华盛顿海军条约》，让帝国海军更加“健康”地扩张起来。

    但是犬养毅和高桥是清为了他们的经济复兴计划，居然打上了海军军费的主意！

    “犬养首相，你知道自己在说什么吗？！”

    “大角元帅，本人很明白这样做的结果。但是为了帝国的未来，舍弃某些部门短期的利益，来获取更大的收益，在这两者之间进行权衡也是我身为首相的职责！”

    “混蛋！犬养毅，你这妄图削弱军部力量、献媚欧美白鬼的叛国者，非国民！”

    “大角岑生，请注意你的言辞，在陛下御座面前，岂容你如此失仪！”

    眼看着这场决定帝国命运的会议，就要变成了没水准的对骂，这时候，端坐在御座上的裕仁却突然开口了：“众卿稍安勿躁，关于这场讨论，朕还要参详更多的意见。所以——”

    有人自然而然地接着他的话说下去：“所以，山僧希望诸位贵官暂息争执，能先听我一言。”

    这声音来得如此突兀，参加五相会议的大人物们一时间甚至产生了一丝错愕感。

    然而从裕仁高踞的御座之后，身穿一袭织锦袈裟的僧人，握着手中折扇，潇潇洒洒地走出来，向着满座的帝国高官颌首致意：“高野山金刚峰寺传法阿闍黎，山僧如光，向诸位致以问候。”

    对于这个自称高野山阿闍黎的僧人突然出现，不论是犬养毅还是高桥是清都感到荒诞万分，这已经不是由佛门僧人们插手政局的镰仓时代了。

    而经过明治时代的“神佛分离令”，原本在德川幕府支持下的佛门大受打击。

    原本受僧侣掌握的各种神社，都被重新划为国家神道所有。原本从属于佛门的神官，也把佛经和佛像搬出了神社，正儿八经地成为了官方神官，甚至在很多地方，地方官拆除僧院、焚烧佛像。虽然没有把和尚尼姑们拖出去枪毙个十几分钟，但是和尚们在官员监督下破戒吃肉、结婚生子，尼姑们要么做了家庭主妇，要么被卖到南洋去做皮肉生意，也是明治时代的特殊风景。

    如此轰轰烈烈的灭佛毁释运动，就连三武一宗灭佛也要瞠乎其后。

    毕竟，工业化国家想要折腾一个宗教团体，要比农业国容易多了。

    在如此不留情面的打击下，佛门诸宗都应该早就懂得怎样夹着尾巴做人了，怎么还出现了这种不知死活的狂僧？
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