第四章 性格决定命运-《虎狼与羊》
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富贵不出来炫一炫,谁还渴望金钱,致富的动力在哪里?
只梦人前显贵,不愿背后受罪,渴望金钱就想天上掉钱,渴望爱情就想天上掉下个林妹妹,渴望高官厚禄就坐等领导慧眼识珠,渴望升职加薪却静待老板良心发现。
没有出朝的气度却渴望高官厚禄,没有入世的从容却希冀宠辱不惊,没有隐野的心境却妄求心灵平静,结果只是入佛门六根不净,入商界狼性不足,追求功名利禄却懒得动,功名利禄自然懒得理你。
周润发会在电梯口等机会,律师会去贷款买高球与会所会员,小演员会打扮好在慈善聚会门口等,连小模特都知道跟老板多喝几杯,为什么有那么多人自己不会创造机会,还要故作清高的去嘲笑别人卑微的努力?
李白要真有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的心境,他还给长安的权贵投哪门子卷?苏东坡都想上天了,何苦贬一次官就哭丧一次脸?自古文人皆虚伪,从来文章只骗人,苏格拉底在组织辩论,亚里士多德在广场演讲,终南山不是隐士之所,没有察举征辟的捷径,哪个淡泊名利的隐士会进山?
诗词文章与哲学中的洒脱是文人的政治正确,文人玩自己圈里的腹语,彼此知道怎么回事,反而芸芸大众当真了。诗词书画玩的好的多了,从来只有仕途出身或宗教名人才能青史留名,李清照都得跑关系才有舆论帮她扬名,不然养在深闺谁人知?
世有伯乐然后有千里马!有才的多了,谁人帮你扬名?演技好的多了,哪个找你拍片?
失败的命运,其实在性格中早已注定了。
成功就是梦想,梦想实现了就是成功者。成功标准不同,自认安贫守道或喜欢自己找理由安慰自己,不求上进的且不去说它。单论决定社会地位功利性的普遍共识,为何那么多渴望成功的人却失败了呢?
议论文有论点、论据,论证三要素,成功路上有工具、阶段、任务、目标、条件,实现条件的方法论。缺少阅历,不知道方法,就会陷入想做生意赚钱,没钱做生意的思维怪圈。
生意是拿钱才能做的么?博大精深的中华文字早就已经写的清清楚楚,生意生意,以为有钱才能做生意的那叫生意人?大多不过只会买卖的贩夫而已。
就像所有人都明白人脉的重要,无论任何行业,办任何事情,有人脉就无往不利,想进公务员队伍就进,想当参议员就当,想出名有舆论鼓吹,想钱躺着就给挣了,但大多数人只会羡慕人有我无,一边不知道怎么拓展人脉,一边却放着发小与同学这么珍贵的资源不知道珍惜。
根据名为六度分割理论数学猜想,在1998年初,康奈尔大学的两名研究者通过构建社会网络的小世界模型,解释了六十亿人如何靠着六条“联系线”与别人相连,从而开辟了社会网络研究的源头。
这个数学模型,后来被通俗的解释为:只要通过六个人,就可以认识世界上的任何人。
这个理论,对于那些喜欢随着层次的提高,不停换朋友换圈子的人,无疑是一个讽刺,因为这样做的人,鼠目寸光,格局不够。
为什么这么说,因为普通的朋友是无限的,想交多少都没问题,只要不怕累。而发小与同学,这种最容易产生牢固感情的社交资源,只在幼年与进入社会前才会拥有,是一种极其稀缺,且不可再生资源。只会越来越少,永远都不会哪怕再多一个。
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