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    傅荣生端起杯子，喝了几口;岳浩瀚连忙起身，拎起开水瓶，给傅荣生杯子里又加了些水，返身把章海明的杯子也续了水，这才又重新坐下;恭敬的听着傅荣生的见解。

    只见傅荣生再次喝了口水后，把杯子放到茶几上，说:“我们再说说这修身;‘古之学者为己，今之学者为人’，这古人学习是为了丰富完善自身的人格，落实到一言一行中而不逾越事理。我们今人的学习仅仅是为了卖弄学问，于自身的人格修养毫不相干，反而令人生厌。这个修身呀，并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣贤书，就成为甚至超越圣人了;这是需要一个的静心感悟，抛弃私欲的过程。这就像《黄帝内经》中说的;‘一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾’的太极思维方法，中医将我们的生命状态分为‘未病态’和‘已病态’两种。已病态具有明显的痛苦感觉，即‘偏阴偏阳’的疾病状态;未病态没有明显的痛苦感觉，即人体阴阳相对平衡的健康状态。另外，即使体内潜伏着某些病因，但它未对人体阴阳造成破坏的话，仍然属于未病态。修身就是要把心中潜伏的‘病因’私心杂念，给清除掉;这样才算真正意义上的修身。”

    傅荣生又喝了几口茶水，接着道:“我们再说说你熟悉的《易经》中关于修身方面的卦象;易经中有八八六十四卦，每一卦都是有吉有凶，有好有坏，很难找出一卦完全吉利的，唯有‘谦’卦，上下三爻皆吉，称得上大吉大利。‘谦’卦是易经中第十五卦，我们现代人用的‘谦虚’这个词就来自于该卦。其卦象上面是坤卦，代表大地、代表卑微恭顺，也代表孕育万物的母体，下面是艮卦，代表高山、代表进取和活力，也代表意气风发的少年。高山深藏于大地之下，这就是谦卦。谦卦提倡谦逊，而且只要谦逊就能吉利，不再需要中、正、孚等其它条件，由此可见一个谦逊，涵盖了多少美德修养。易经讲得最多的，本来就是告诉人们如何行动，讲谦逊也不例外。因此本卦所说的谦逊，不是谈吐方面的礼节表现，而是冷静分析现有成就，找出不如人意之处，从而客观地找准自己的位置，找准成就事业的位置，目的在于优化行为，使自己的事业能够顺利前进，使自己做事，更有利于社会和国家。简言之，谦逊是为了顺利前进!”

    听傅荣生这样解释‘谦’卦，岳浩瀚蓦然想起，罗先杰给自己讲述太极拳时候，告诉自己，太极拳要想打好，就要深刻理解《易经》中的‘谦’卦;看来这‘谦’卦，所蕴含的意思;才是修身的中正之道。

    傅荣生今天谈兴很浓，岳浩瀚感觉到，这是傅老的良苦用心;是在教以后自己怎么做人，怎么做事;看来今天来这里是章海明章教授，有意安排的;想到这里，岳浩瀚就甚是感动;心中对两位老者，生出了深深的敬意。

    中午饭，三人在南方军区总医院的食堂里吃的，吃过饭后，三人又聊了一会;傅荣生就又把话题扯到岳浩瀚与程梓颖的关系上来了;对岳浩瀚，说:“小岳，我很钟爱你这小子，你那女朋友，别看我才见一次，那孩子旺夫，你们两个又挂像;将来肯定会相敬如宾，幸福快乐的;你们俩个的大媒，我来给你当;关键时候，我找那李丹桂院长，帮你提亲，我就不信，她不给我这个面子。”

    岳浩瀚心里一阵感动，又觉得有点好笑;这傅荣生怎么突然想起，要做自己和梓颖的媒人;看来梓颖说的一点没错啊;这傅荣生傅院士，真还有点‘老顽童’的心态;也许真的傅老要出面了，自己和梓颖之间的关系，在梓颖妈妈那里，就会少了很多的阻力的。

    下午，章海明教授，在望江区有个‘传统文化’方面的讲座;三个人就没再多聊;和傅荣生告别后，章海明教授就打的士到望江区去了，岳浩瀚独自乘坐公交车，回到了江汉大学。

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