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    修佛者将就意境，具体表现在林里有座山，山上有座庙，庙里有个和尚。这种追求也就导致了大商朝的和尚除了熙熙攘攘兼济天下的商派和尚，其他各派皆喜欢把道场建在靠近深山老林的山头上。

    京都附近只有西山既满足和尚们远离红尘的喧嚣又能让京里的贵人们看的着，能时不时过来听听禅、散散心，撒撒钱。

    当年喜乐大师发现山中水道嘉元帝为表其功便命工部在西山建了喜乐寺。

    当时喜乐大师虽有贤名也多是民间，喜乐寺因着是皇帝亲自命令督造在京都权贵之家引起不小的轰动，一时前去一观究竟的不知多少。后来还是因着喜乐大师久未露面，热度这才慢慢降下来。

    随后喜乐大师带人证实山中水道的可行性，嘉元帝大力兴建山中水道，沉寂下来的喜乐寺再次引起热潮。不过因着喜乐大师在山水寺修行，只闻喜乐大师神奇之名却见不到人，才再次沉寂下来。

    结果又冒出了稻田养鱼，西山的和尚们都快忍不住了。

    真是够了，还能不能让他们好好的接受信仰了！

    怀化几日前便收到师父的手书，知道今日师父便会到达一早领着众师弟等在山下，恭迎师父第一次进入自家道场。

    师兄弟几个翘首以待，终于见到缓缓而来的青布马车。

    杜小喜跟着师父下车，就看到十几人有序跪在山道上，知道这就是自己的便宜师兄们。

    两相拜见后，几人被迎进庙中。

    喜乐寺是嘉元帝亲自下令工部建造，能让皇帝看的上眼的自然不一般，就像杜立业，皇帝一高兴便要升职，驿丁变成驿丞，可能让皇帝记住的驿站有几个？皇帝自然不能当着大臣们的面问咱大商有那这个驿站啊？所以杜立业走狗、屎运成了鼎鼎有名的下马镇的驿丞。

    喜乐寺亦是如此，皇帝指的几个峰头皆是景色秀丽，小河流水，湖光山色应有尽有。在西山众多寺庙中景色不算最好也是小有特色。

    如今五年过去，喜乐寺已经颇具烟火气息。

    入目便是富丽堂皇的庄严宝殿，宝殿附近并排着几个小殿供奉着观音菩萨、送子娘娘等热门神仙，宝殿之后一分为二，左半边是寺中僧人起居做早课的地方。右半边进门便是一片接天莲叶的荷塘，荷塘过去便是十几座大小不一的院落供香客们暂住。

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