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    俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”

    要了解一个人，在一起时间长了自然就知道对方是怎么回事。

    对于地主尚文这类活过了漫长岁月存在而言，即便是对正儿八经打交道时间不多的神都了解的差不多，就不用说冬主长期相邻、敌对的神了。

    最了解自己的不是最亲近的朋友就是敌人。

    正如淮伯了解地主，地主了解冬主或许比冬主自个本人对自己还要了解，要不然上回冬主找上门来，他如何能那么干净利落的将它打跑？

    这么看来，连没了真身的地主都干不过，冬主似乎很弱？

    也不尽然，影响一个神的强弱的因素很多，力量领域啊、是否存在相互克制什么的，而是不是在自家神域之中无疑是能够让一个神实力出现大幅度起伏的最大因素。

    就像王越一旦自己和被他完全炼化的墨蝰同时完全不在神域内，他的“神化”铜原子立马就有九成九没法玩。

    上回冬主来找尚文的麻烦，就没身处自家神域中，而其在神域中是完全不一样的。

    随国和天下列国有个很大的不同，就是相对守旧、落后，在很多地方保持了原始风貌，比如说神权在国内占据了绝对优势，国君的头上的冠冕未经神庙同意绝对戴不上去。

    也就是说，冬主一直是随国的最高统治者加四时之一的冬主。

    其名号虽为天神并且广为天下人所知，但实际上却并未将自家神域延伸至天下，而是选择固守地盘，是为守成之强大地祗，所以在领地外和领地内战力有大差异，随国和西北广大狄人部落所在都是他的神域。在其神域内相比于在外面，实力至少是十倍以上并且神力无穷。

    这里冬主有点和地主不同，冬主的神位一直是冬主、也称北方之主，神位神力真身乃是一体化。

    地主的神位经历过一次变更，由大地之主换成了领主神位，存在领主神位神力和地主真身不兼容的情况，这点让地主在没能以新神位构筑出真身前，原真身无论在自己神域内外都享受不到更强的力量加持。

    在没了地主神位后，他的实力是大幅图衰退的。

    好吧，地主在王越面前说了一大堆，实际上就是告诉他随国的冬主在随国不那么容易对付。

    很快，王越就知道他口中的不容易对付是什么状况了。

    两人在用过晚食后出发，以王越驾云的速度，没过多久就出现在随国领土高天之上，并且很快到达随国及西北广大狄人心中最神圣的圣山白头山。
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