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    当他的私军越变越少之后，他有些不明白了。

    大监国是个汉人，这让他很难理解，打头阵的是汉人的步卒方阵，这让他很不理解，汉人大监国却拥护萧德妃，这更让他不解。

    而就是这么一个汉人，竟然能够让全城的人为他卖命，他更加不解。

    只是在这一点上，他实在有些想岔了。

    这些人不是为苏牧卖命，而是为自己的存亡在战斗。

    更让他不明白的是，在他下达了命令，禁止所有人出去之后，第一个站出来反对他的，是他的儿子，而且还是长子。

    他还记得儿子对他说，父亲你以前总跟儿子说，那些马贼和契丹人，抢走你的母亲和姐妹，总是说能够建立这份家业多么的不容易，总是说送死是多么的愚蠢，活着才是最重要的事情。

    可为了生意，你可以将女儿嫁给肮脏无耻的官员，你可以让你的儿子去给人当义子，你甚至可以将自己的侍妾送给别人。

    这样的行为，比被人抢走还要不堪，你不喜欢当羊，任人宰割，却割下自己的肉，当了苟延残喘的狐狸。

    儿子不想当羊，也不想当狐狸，儿子要当狼，即便被老虎咬死，也曾经勇敢。

    儿子走了，随之而去的是他剩下的五个儿子，还有大部分的私军。

    直到这一刻，他才发现原来儿子们继承了他的所有，包括他一直遗弃在记忆深处，不愿再捡起的勇气和胆色。

    先前所有的疑问，似乎慢慢变得清晰起来。

    这个叫苏牧的汉人，或许跟老皇帝和耶律大石萧干等人不一样，又或者比他们还要不堪，可谁在乎这些，谁又在乎这个汉人？

    城中的百姓，在乎的是这座城，而不是某个人。

    因为在乎这座城，他们才没有跟着耶律延禧离开，因为在乎这座城，他们才选择听从苏牧的命令，因为他们需要这座城继续存在，希望自己能够继续生活在城里。

    他们是游牧民族的后裔，他们对土地有着别样的理解和感情，直到他们安定下来，便很难摆脱安居乐业的诱惑和依赖。

    正是因为先辈们不断地迁徙和求生，让他们更加深刻的明白，能够定居下来，是多么幸福的一件事情。

    这是他们宿命的改变，如果没有这座城，他们就会像那些跟着老皇帝西狩的人一样，再度回到游牧的状态，回到居无定所四处漂泊的状态。

    他们崇拜着先祖先辈，但并不想倒退回到先祖时代的生活状态，他们要保护无数先辈抗争宿命的成果，他们要守护这座城，因为这座城，是他们民族的新灵魂！

    直到此刻，蒲野奴才明白，无论大小，无论公私，无论狭隘的个人考量，还是关乎民族的大义，他和所有留在上京城内的人一样，都没有选择的余地，都没有逃避的权力。

    他们能做的，也必须去做的，就是拿起自己的刀，走上城头，捍卫这座属于自己的城池！

    蒲野奴为家中的女眷留下了一把刀，告诉她们，如果进来的是女真人，就让她们自尽。

    他本以为这些女眷会惊愕，会惧怕，会拒绝，会反抗，然而等来的却只有沉默。

    临出门时，他第一次感受到这些女儿和妻子们，对自己的敬意，就好像三十年前，他领着所有族人离开他们的领地，毅然来到上京城一样。

    那时候的他，受到了所有族人的尊敬，而在上京城奋斗的这些日子，曾经是他最引以为傲的日子，他给了族人们安定优渥的生活，可却反而失去了这股敬意。
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