第七章 岑举人-《混唐》


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    长安慈恩寺始建于隋代,初名无漏寺,唐贞观二十一年太子李治为追念其母文德皇后而扩建寺院,更名为慈恩寺。寺内楼阁、殿宇、禅房相间,共有院落十进,计有房舍百余间。

    “猴子,你在这慈恩寺过得还好吧?”张宝儿问道。

    “这里可比宝山寺要强得多,方丈对我很好,不仅能吃得饱,干活也不算多。”看得出来,侯杰对慈恩寺很是满意。

    “在这里,你还练武吗?”

    “嗯!只能夜里偷偷练,不让别人知道!”候杰心有余悸道:“我可不想再出宝山寺那档子事了!”

    张宝儿脸上露出了笑容:“走,我请你吃猪肘……”

    张宝儿话还没说完,侯杰便赶忙捂住了张宝儿的嘴:“嘘,你轻点,这里可不是项城,慈恩寺也不是宝山寺,若让方丈知道了,我就惨了!”

    张宝儿好不容易才挣脱侯杰如同铁钳般的双臂,气不打一处来:“你要捂死我呀?我早替你想过了,我们到陈掌柜那里去,他又不是外人,让你补补身体、过过嘴瘾再来做和尚。”

    侯杰有些犹豫,张宝儿又道:“若没有陈掌柜,我们俩如何能来长安?人家帮了这么大的忙,难道不应该去看看吗?若你不愿去,那我独自去好了!”

    听张宝儿这话说的有理,侯杰略一思索道:“那好,我去找寺执告个假!”

    张宝儿得意地笑了:“你去吧,我去看看岑大哥,在那里等你!”

    ……

    张宝儿与岑少白的认识纯属偶然。

    刚到长安那日,陈松送张宝儿与候杰来到慈恩寺,候杰被方丈收留,而他住在了香客房,与他同住的便是岑少白。

    岑少白是辉州举人,他千里迢迢进京赶考,参加科举却名落孙山。岑少白没有返乡,而是来到慈恩寺准备找间香客房寄居下来,寒窗苦读下科再考。待小沙弥带他打开房门,岑少白发现已经有个少年在屋内了。

    小沙弥向岑少白解释道:“岑施主,这位小施主只是在此寄宿一夜,明日便会离开!因香客房已满,今晚只好委屈二位施主合住一屋了。”

    岑少白送走小沙弥,便打量起屋内陈设来。他意外地发现房内不仅床榻齐备,还有书架和书桌椅呢。

    张宝儿见岑少白一脸诧异地神色,便主动为他解释道:“一个时辰前,我进这间屋子也和你一样惊奇,后来问过才知道,这间客房里也曾住过一个姓陈的江州落榜举人,不过这陈举人已在长安连考了三科,却都没中皇榜,无颜还乡,十日前陈举人贫病而亡,暂厝在寺庙后院西廊下……”

    听了张宝儿的介绍,岑少白心头一震,独坐在陈举人遗留的书桌前,陷入了沉思。

    张宝儿不知岑少白这是怎么了,他怯怯地问道:“岑大哥,我说错了什么了吗?”

    岑少白低头头喃喃自语道:“老天不公,老天不公呀!”
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