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擅长用剑,使龙门派剑法,小宗师武艺,因有一柄宝兵唤作玄天混元剑,所以又被江湖上称为剑混元。
剑混元这个名头不凡,取一剑混元之意。
中原明教里用剑者极少,方腊、方七佛、汪老佛等大教首并不用剑。
而似陈凡、方十九、方百花这些也不用剑。
所以包道乙乃是中原明教剑术最高之人,自视也高,他一口剑打遍两浙江湖绿林,确实罕逢敌手,若遇到同是用剑者,更从未败过。
他本就是小宗师的武艺,再加手上宝兵,大有和寻常宗师一较长短的底气。
此刻面对赵柽和追来兵马,他让方七佛先走,一方面是他忠心明教,另外一方面方七佛手上也有宝兵,可于水下先打开出城通道,他们这些人只要抵挡片刻,便也能直接跳水逃离江宁。
这时他手持玄天混元剑,掐个剑诀,便欲向光明右使李飞刺去。
他对李飞光明使的身份并不信服,毕竟未见过李飞出手,不知武艺如何,却身居高位,哪里能让人服气?
身旁几个明教之人也是这般想法,所以看他单独出手,都未加阻拦,只是在河岸边谨慎打落那些军兵射向水中的箭矢,防止有人跳入河内阻止方七佛开水下通道。
赵柽看包道乙动作,脸色一寒,他这时着急,毕竟此乃杀死方七佛的最好时机,若让对方逃出城外,以后有无这般机会不说,就是外面十几万贼军有方七佛继续主持,那江宁之围一时半刻还是难解。
他这时莫邪剑在手,根本不管对面包道乙精妙剑招,而是直接催动神行百变身法,恍如鬼魅般闪了过去,接着掌中莫邪剑犹如一道光线,斜刺里朝包道乙的肋下胸前撩去。
这一剑速度之快,无法形容,角度之刁,根本不能闪避,仿如虚空出现,雪泥鸿爪,羚羊挂角,了无痕迹。
夺命剑,这是李助的夺命剑法。
是一代剑道宗师李助毕生的剑术精髓,半世的剑之真意。
剑器凌厉,往往让用剑之人高出同境寸许,以剑成就宗师,要比差不多境界的人,更加杀伐狠利。
但这又不是李助的夺命剑法,因为这一剑虽然形似夺命剑,神也似夺命剑,可李助的夺命十剑里并没有这一招!
赵柽对上李助夺命十剑时,李助并未使出眼前这一剑,这一剑看似竟比那十剑更要迅疾,更要无法抵御。
包道乙瞬间脸色大变,但也就是到此为止,他的表情永远地停留在了这一刻!
他手上的玄天混元剑“啪嗒”一声掉落在地,随后半片身子直接飞起,跌入秦淮河中,鲜血喷溅,犹如血雨飞洒。
一剑斩小宗师,一剑斩手持宝兵的剑道小宗师,甚至这小宗师连抵挡躲闪的动作都没有,只是表情变化之间,就被直接杀死!
夺命十一剑,这是夺命剑法的第十一剑!
李助生前对夺命剑的推演并没有达到极致,第十一剑他只创造出一半,甚至在赵柽面前没有使用。
但赵柽与黄孤猜测出李助必有第十一剑,两人曾经讨论,赵柽的意思是第十一剑还要继续追求速度的极限,黄孤却说夺命剑到了第十剑,速度已达巅峰,再难快上分毫,所以第十一剑应该去求招数的精妙。
其实黄孤并没有错,李助的第十剑其实已经达到了剑这种兵器的速度巅峰,想要再快上一星半点,都是千难万难。
兵器是手臂的延伸,剑因为形状特殊,往往主动进攻时,速度要快过其它兵刃一些,而除了这点,就是使剑者自身的掌控。
人的臂腕动作,还有身形的移动,都影响剑的速度,但这些也不能无止境去放大剑速,因为人体也是有极限的。
黄孤是考虑到了这种极限,所以认为第十剑的速度已经到了尽头,接下来要把招数更加精妙化才对,这个思路并无错误,是武艺一途最朴实的道理,是为正。
而赵柽不同,他有神行百变的诡异身法,又有苍穹变这种打破身体极限的武艺,所以他能继续追求第十一剑的速度,不过这却是大多数人办不到的,乃为奇。
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