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    余泽隐约抓住了什么，然后他恍然大悟。

    是啊。约翰说的没错。当时的约翰，是在做一件事。

    做什么事？向老人请教。

    他向老人请教，老先生对于他的请教，做出自己的回答。

    此时的约翰，可以选择相信，也可以选择不相信，这无关紧要。但他应该明白的是，他不应该在老人还没有把话说完的时候，就迫不及待的表达自己的观点。

    因为，你是在请教，而不是辩论。

    你可以有自己不同的见解，反对，甚至是对立，都可以。但在这个请教的过程中，双方角色既定的情况下，应该明白自己是在做什么。

    余泽明白了，他反观自己的过去，他似乎在大部分时间，都是在不恰当的时间，迫不及待的表达自己的意见。就如同之前他和约翰的谈话，也因此而暂停。

    余泽的脸上，顿时露出了惭愧的神色。

    约翰似乎没有看见，他继续说道：“我当时静静地看着老先生，没有说话，只是做着倾听的表情，当然，我的心，也是一样。这时，老先生忽然说道，好，你很好，约翰。我们现在可以继续的聊下去。你现在有什么困惑吗？”

    “我回答说，老先生，我明白你之前说的话，您是在借病来说生死的问题。请原谅我的愚钝，这虽然是以此类推的譬喻，但毕竟不能完全解开我的疑惑。”

    “老先生说，由病说死，所以我说，病死，也是非常死的一种。而相对的，就有无病而终之人。”

    “我当时想了想，认同道，是的，先生，一定是这样。但很可惜，在我的身边，似乎没有这样的人。大部分的人，不是死于意外，就是因病而死。”

    “老先生说，在我们中土国，有一句话，叫做寿终正寝。这句话什么意思呢？我们古人的观念认为，人寿，是由天定，在这个世上，人身的生灭，是由老天所定。等到人死的时候，就是灵魂归去之时。”

    “我点头说，是的。尘归尘，土归土，灵魂，将回归天神的怀抱。”

    “老先生说，但有一件很有意思的事，我们古人所说的寿终正寝。是人穿戴整齐，在自己家中正室之中，正衣冠，面色安详离世。什么时候走，自己清清楚楚。明明白白，很平淡，很安详，轻轻松松的走，这才算是寿终正寝。这也就是我所说的，能做到这一点。才算得上是‘会死’。”

    “约翰，如我之上所说，你复观你身边的人。有几个人，算的上是寿终正寝？”

    约翰摇头道：“没有人。”

    “没有人太绝对了，几乎是没有人。老先生这时轻轻的叹了口气。说道，病魔缠身，自己害怕畏死，亲朋好友再来表达关心，到了医院，又是管子又是针头，没辙了，刀都上来了。到最后。连离开这个世间都这么痛苦。约翰，你观这人生，生来哭啼。死时痛苦，悲哀吗？”

    约翰尽管是在复述那位老先生的话，但却在看着余泽，似乎是在询问他。

    余泽的反应是什么？

    无动于衷。

    不，也算不上是无动于衷，他也会生出感慨。哎，是啊。人生就是这样，真的是挺悲哀的。但这只不过是一句感叹。听起来感慨，可并没有感同身受。

    因为他没有得过重病，不知重病的伤痛之感。

    没有将死，不知死前对生命的留恋。
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