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    巫七七娇笑道：“恭喜苏北师兄！”

    “恭喜苏北师兄，恭喜苏杭……师妹！”云开深深地盯着苏北，眼角的余光却瞟向苏杭，皮笑肉不笑地拱手道：“小弟恭贺两位真心相爱，亲上加亲！”

    “真心相爱，亲上加亲”这几个字，可以正面理解，当然，也可以从他真正的涵义上理解。

    苏杭轻轻皱着眉头，望向云开的目光中，有一瞬间的失神。

    云开暗中察言观色，发现苏杭果然如同表链所说的，没有生气也没有开心，仿佛他就是一个初次相遇的陌生人。他心底涌起一股淡淡的自嘲，小气妞你够恨啊，只闻新人笑不见旧人哭，这是要彻底忘记过去的节奏么？

    巫七七冷眼旁观，嘴角流露出一丝看好戏的期待。

    薛汗青不知道几个年轻人之间的猫腻，正在苏伯英介绍下，跟苏氏族人逐一打招呼。云开满肚子委屈、伤心和愤怒，又不好当场发作，只得跟巫七七上去一一见礼。

    跟蝴蝶谷的几代单传不同，闭门造人的金银岛枝繁叶茂，人丁兴旺。仅仅留守在岛上的族人里，就有苏杭的父母苏远樵和苏绣，苏北的父亲苏远山，小萝莉苏落落的父亲苏远洲和爷爷苏伯豪，还有苏远潮和苏荷父女……

    至于那些七大姑八大姨神马的，云开就更迷糊了。苏家人之间的关系复杂，比如究竟是舅舅还是叔叔，是姑姑还是姨姨，只能用不讲究的英语才能无误地表述，最终云开也没能整明白，这些苏家长辈到底谁是谁的谁。

    互相介绍完毕，各自在周围的条案旁落座。有族中女眷送上热茶，还有刚采摘的草莓、樱桃这些新鲜水果，招待简单随意而亲切。

    苏伯英放下茶杯，清了清嗓子说：“蝴蝶谷和神女峰，跟咱们金银岛一衣带水，每代传人之间的医武交流，也是三奇门之间的一件大事。蝴蝶谷传人云开，神女峰传人巫七七，联袂光临并提议斗草，我已应允此事，并传信给两门长辈，他们答应在婚礼之前赶来。

    “双喜临门，好事成双。我们有请薛汗青部长，担任本届斗草大会的评判，并见证我三奇门的新生代俊杰，和华夏传统医学的发扬光大！”

    热烈的掌声过后，薛汗青恭喜和谦虚了几句，苏伯英作为族长率先起立，亲手为华佗和皇甫谧两位先辈上香，并宣布斗草大会正式开始。

    说是大会，参赛者其实只有四个人。华夏的斗草传统始于汉代，兴盛于唐宋，到近代才逐渐被人遗忘，只剩下三奇门这些医学世家，反倒把斗草提升到了门派荣辱的高度。

    三奇门的斗草规则，分文斗和武斗先后进行。简单地说，文斗是理论考试，而武斗就是实战演习。文斗在指定区域采摘药草，以对仗形式互报药草名称，谁采的药草种类多，谁的对仗水平高，谁能坚持到最后，便是谁胜出。

    很显然，文斗比斗的不仅是药学知识，还有参赛者的修养。所以在唐宋时期，斗草成了文人雅士热衷的业余活动，还带有高额的赌注，有传承至今的诗词作证。

    唐代李白在《清平乐》中说：“百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗”，而宋代晏殊在《破阵子》中说：“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢”，可见古人的斗草，与现代人的麻将相比，更加高端大气上档次。
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