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    说到一半，王海突然抓住了张同举的手掌，用力一折，惨叫之声震耳欲聋，拇指被折断了。

    王海歪着头问道：“现在信了吗？”

    张同举满嘴鲜血，疼的死去活来，紧握着手掌满地打滚。

    王海皱眉：“还是不信吗？”

    “信，信，信信信，我信！”

    张同举用尽了全身的力气大吼这，从小到大，哪受过这种罪，谁知王海眉头一挑：“你吼我！”

    再次抓着张同举的手掌，“嘎巴”一声，又是一根手指被折断。

    王海站起身：“还吼我吗？”

    涕泪横流的张同举声音都发颤了：“不吼了。”

    “温柔些！”

    “不吼了，不吼了不吼了。”

    韩佑冲着王海拱了拱手，表达了对后者高超刑讯手段的敬仰之情，刚要开始问话，王山从地牢里走了出来。

    “少爷，那狗东西招了，没打，说了，只要肯留他儿子一命，问什么说什么。”

    “早说啊。”韩佑点了点头，随即指向张同举：“那就不需要他了，给我打，只要打不死，就往死里打！”

    话音一落，三杀兄弟围起来就开始圈踢儿。

    韩佑掐着腰，哈哈大笑：“这特么就叫小人得志，张同举，你死定了，哈哈哈哈！”

    其实事情没有韩佑想象的那么难，难与简单，其实就在一个身份上。

    张同举和华琼，一个户部右侍郎，一个户部员外郎，朝廷重臣。

    别说韩佑这个天子亲军统领，哪怕是天子都没办法无缘无故的动这二人。

    很多人都不理解，总以为天子就可以为所欲为，实际上并非如此，很多时候天子反而束手束脚。

    多少天子被推翻，夺了皇位，不正是因为太过为所欲为了吗。

    大周朝在历史上，按照正确的时间线算是隋唐时期，很多传承下来的东西没有偏差。

    与士大夫共治，非与百姓共治，这句话源于周朝，盛于宋朝。

    这句话其实有不同的意思，浅显来看，民意体现天道，天视自我民视，天听自我民听，天意通过民意来体现。

    那么民意又是谁来引导的，士大夫阶层！

    很多人一辈子都走不出那十里乡村，见过最大的官员就是里长。

    他们，知道天子姓甚名谁吗？

    政令、民生、国朝律令，所有的一切，他们都要去听，然后去做，那么引导他们的人是谁，还是士大夫。

    村民们听里长的，里长，听县府的，县衙之中，充斥着地方大族的子弟，这些子弟通过读书为官为政，然后不断向上爬。

    天子得罪了天下的士林、士人、世家，只讨好百姓，有用吗？

    答案是没用，因为百姓不知道，因为百姓他们会被一直引导着。
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