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    商量已定，余象斗先给王文龙拿了五十两预付款。

    走出双峰堂书坊，王文龙也不禁感叹这年代的读书人挣钱真是太容易了。

    此时的壮劳力一天也就能挣到两三分钱，一个月的收入一两左右。

    别以为这很多，近几年没有闹太大的灾荒，所以这两年的粮食价格还算便宜，七钱银子就能买一石糙米。

    但这年头的女人很少外出工作，在家里缝缝补补也挣不到多少钱，一个年入十两银子的壮劳力需要养活上一家人。

    如此一算一个壮劳力一年的工钱也不过是买上十五石大米而已，按一个人每天吃八两米的最低热量来算，勉强能养活六口成年人。

    但这年代普通家庭的生育率高，一对夫妻生三个孩子太正常不过，再算上菜钱、柴火钱和必要的衣物开支，哪怕没有老人要养基本上男人的所有收入也就够家里面吃饭。

    想要吃糙米吃到饱不太可能，只能糙米和杂粮掺着吃。

    一家人辛辛苦苦只能混個温饱，至于打家具、买新衣服、修缮房屋全都属于奢侈消费，平时穿的衣服多半只有靠家中女人自己纺织得来，一年到头不会有钱财结余。

    这还已经是所谓的承平年代的生活，这样的家庭遇到灾荒时节将会是更窘迫的境遇。

    相比之下一个选家在此时书坊里面编一卷程文墨卷就能拿到一百两银子，花费的时间不过是个把月，要知道明代一个七品县官的年俸，也就是一百七十两而已。当然官员实际收入肯定远远超过。

    一个县官上任要养师爷、家小等一大群人，只靠合法的年俸只怕要穷到去讨饭。

    写书做幕僚如此挣钱，也就怪不得许多文人仕途无望，就毅然决然的找其他工作。

    此时文人放弃科举称作“弃巾”。

    弃巾之风从嘉靖朝就已开始，越演越烈，到万历年间已经出现大量公然宣称自己一辈子不入科场的秀才监生，这些人只是拿一个读书人的身份方便工作而已。

    所以王文龙和邓志谟这样的作家倒也不算是奇怪人物。

    王文龙从余象斗的书房出来后，到市集上去买了些礼物，又切了十斤的一个大猪腿，叫商贩帮他挑了送回家里去。

    王金贵正在家中刻字，见王文龙，又买了这么多猪肉回来，开口就抱怨说道：“何必又如此坏钞？这几日已经生受了你许多的。”

    王文龙笑道：“今天我的书稿过了，余先生说只要我这书完稿就刻出来呢。”

    张氏见到那条猪腿先自开心，听了这话惊喜道：“不知道余老爷开个什么价格？”
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