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    八月十六，夜。

    张家宅子，前院，摆开一张木桌，桌上有茶水有点心，透着一种难得的休闲之意。

    都说“十五的月亮十六圆”，确实如此。

    月光如水，照得宅院亮堂堂的，都不用点灯。

    陈铮坐在一张藤椅上，稍一用力，轻轻摇晃着。他闭目养神，脑海回想昨夜诗会上的情景。

    那种一朝成名的狂热和愉悦，犹如无数看不见的丝丝缕缕，把整个身心都给束缚起来了。

    如果不予理会，任由滋长，这些丝缕会编织成一张网，最终将陈铮捆绑成一个茧。

    作茧自缚，大概如此。

    好在他有丹青神火，神火一烧，丝缕皆化作灰灰，不复存在。

    陈铮保持着清醒冷静：他所追求的，绝不是这样的声名。

    声名能带来许多好处，同样带来困扰和争议。

    昨夜在山顶之上，便有一部分人提出质疑：以陈铮的年纪和阅历，怎能写出这么一首想象恣意，洞察人生的《水调歌头》？

    当然，为之辩护的论点也有不少。

    他们阐述的理由很简单：诗词之道，抒情咏志，注重灵感迸发，想象力很关键，并不一定需要阅历。

    比如“天上宫阙”，谁又曾真正去过？

    这些争议辩论，却正是陈铮所希望看到的结果。

    在宿慧记忆中，写月的好诗好词为数不少。其中一首长诗，名作《春江花月夜》，洋洋洒洒三四十行，更是气势恢弘，如江如海。

    如果把这首写出来，可能更加令人震撼。

    毕竟篇幅摆在这里，字数吓人。

    可陈铮最终还是选了《水调歌头》，因为更合适，也更易读。

    易读易传诵，才是他的真正目标，至于其他，管那么多作甚？

    争议越大，流传反而越广。

    青铜古灯中快要涨满了的文气神韵足以说明一切。

    看这样子，从此以后，神火都不用为燃料缺乏而发愁了。

    《江雪》和《水调歌头》就像是两只会生蛋的母鸡，有着稳定且源源不断的产出。

    观想感应，应者如潮。
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