第一百零七章 不信神的吟游诗人,与他颂歌中的几十位神明-《我用游戏改变了时间线》


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    苏文本着雨露均沾的原则微笑着默念道:

    “深渊第72位的神明,‘偷窃者途径’的第七阶位主宰‘安杜马里’,我向你奉上深渊边境纯粹信仰。

    那是远处归属于沉眠者拉来耶梦境的信徒。

    愿错误能够修正深海的低语。

    深渊第71位神明但他林,我以追求艺术与科学为誓言,为您献上不属于现界的拉来耶凋塑。

    愿启迪能够为我们开辟崭新的世界。

    希望能公布一下可控核聚变技术的理论基础及数据推论

    .......

    ”

    既然是颂歌。

    苏文也不免在里面夹杂了一些私货。

    虽然他并不认为‘但他林’能真的能赐予那些人类文明仍未完全突破的技术。

    但作为一位严谨的理论物理学家。

    苏文还是趁机提出了自己的诉求。

    万一。

    真能实现。

    那后天也确实可以作为‘朝圣日了’。

    他笑着想到。

    很多时候。

    深渊的魔神并不代表邪恶。

    或许用另一个词语表达会更为贴切‘混沌’。

    毕竟。

    每一位魔神都有着自己的喜好与秩序。

    所以。

    他们的每一次干预,都是对现界秩序的干扰。

    或许这也是深渊与正神最大的区别。

    当然,在天堂山自彼岸成为边境碎片后.

    福音教派牧师与罗马教廷的圣骑士修炼效能提高了,但能够神谕也越来越少了。

    更多时候。

    一些莫名其妙的谜语人神谕居多。

    当然。

    在大图书馆‘群星文献’的神学馆藏中,依旧有一部分内容专门研究这些知识。

    所以梅伦老先生才会如此精炼的为他讲述这些事情。

    ‘自燃火纪元、蒸汽革命再到西元21世纪的工业与互联网时代。

    人类谱写了一部没有神明的历史’

    但另一部仅有少数人阅读过的历史中。

    却处处写满了神明的痕迹’

    十分钟后。

    苏文漫长的祷告终于结束。

    本着雨露均沾的原则。

    他用‘朝圣日’作为结束词,为‘诸神明’指出了‘出场日期’,

    到时候。

    那些信徒一定会惊叹‘今天的主,真是太灵验了’

    ‘不用感谢我。’

    苏文默默自我谦虚到。

    毕竟他本身也不算是任何深渊教派的信徒。

    仅仅是一位‘吟游诗人’。
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