第(1/3)页

    商贾的地位，向来不高。

    朱元璋的认知里面，商贾大部分是奸商，就算有好的，也好不到哪里去，他不给皇子皇孙抛头露脸去经商，大明书屋已经是最大的限度。

    就算有朱炫的影响，朱元璋对商贾有所改观，但改变的也不会很大。

    他依旧觉得，商贾不是什么好东西。

    朱炫提出的专利，在朱松看来，那是完全的经商，甚至还会扩大商业活动的范围，和朱元璋的政令、政策相悖。

    “允炫，你这个想法，最好不要再樱”

    朱松提醒道：“经商本来就不对了，还会破坏父皇制定的户籍制度。”

    如果真的这样做，他还担心侄子会错过皇位。

    朱炫道：“二十叔的这些，我都知道，可是商业，不一定一无是处，二十叔知不知道，某个技术，或者某些事情，可以不断进步发展的根本是什么？”

    朱松并不知道，问：“是什么？”

    “利益！”

    朱炫道：“只要有利益，人们看到技术专利，可以转化成为利益，就会有人不断地研究，也会有人热衷于学习科学，发展科学。”

    科学的作用有多大，朱松能够体会到，枪炮和应舰，就是科学得出来的结果。

    如果科学有进步，以后能做的东西更多，发展得也更快，确实要比单纯献给朱元璋的，更能发挥出作用。

    有些东西或者技术献出去了，就会成为皇家独有，民间不允许存在，也得不到发展，科技无法进步，甚至有可能失传。

    利益是推动技术进步的根本，朱松是认同的。

    “儒学能发展到现在，也是利益在背后驱使，符合历朝历代皇帝的需要，儒生才会不断钻研儒学，就有了程朱等，一直发展到现在。”

    朱炫继续道：“反观汉武帝之前的百家，被罢黜之后，不再被皇帝需要，就算还有人传承，可是谁能传承到现在，发展到现在？”

    朱松觉得，又要被侄子服了。

    想提两句反对的话，但又不知道从何起。

    他沉默良久，只能道：“道理是这样的道理，但就是不可以去做，这和父皇的想法完全相反，就算能发展进步，你也一定不能这样做。”

    朱炫继续给出自己的理由，企图先服二十叔，道：“我觉得，皇爷爷将来会同意的，我们继续拿织布机来做例子。比如，改良之前的织布机，一能织布十匹，改良后的可以二十匹，甚至五十匹，数量更多了，付出的时间差不多，织布的农户，可以获得更多的收入，还能改善民生，增加税收。”

    对于这个，朱松终于能找到反驳的理由，道：“按照允炫你的法，将来我们大明市场上的布匹将会越来越多，多得用不完怎么办？很多人看到织布能赚钱，他们还会放弃耕作，大明百姓吃什么？总不能吃布匹吧？”

    “这些问题，其实也很好解决。”
    第(1/3)页