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    乌鸦昔年曾被曹操当做乌鹊。

    关于鹊，陆佃曰：传枝受卵不堕地，故曰乾鹊，《庄子·天运篇》乌鹊孺。《注》传枝而孚生也。因传枝而名鳷鹊。《诗·鄘风》鹊之疆疆。《礼·月令》季冬鹊始巢。《淮南子·修务训》如鹊之驳。《正字通》鹊春三月乳子，已，舍巢去，他鸟居之。涉秋首无毛若髠，能制蝟。鹊所在蝟必反腹受其啄，鸣木上蝟伏不能兴。

    又练鹊，白毛如练带，俗呼拖白练。山鹊曰鷽。

    又喜鹊，小说谓之神女。藏经谓之刍尼。刍尼，梵语鹊也。

    又地名。《左传·昭五年》楚伐吴，吴人败诸鹊岸。

    又山名。《後汉·臧宫传》宫与岑彭等破荆门，别至垂鹊山，通道出秭归。又鹊山，在济南。见《山海经》以扁鹊名。

    又观名。汉西京有鳷鹊观。

    又人名。扁鹊，古良医。

    又犬名。宋鹊，宋良犬。一作猎。

    又鹊玉。《天玄主物簿》鹊啄槐实，结玉於脑，谓之鹊玉。

    可见鹊乃吉物！

    曹操在《短歌行》是这样写的：“越陌度阡，枉用相存，契阔谈燕，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”他认为乌鸦也是鹊，只不过是黑色的鹊而已！本来借着酒劲为了押韵图个吉利，意思今有“乌鹊”现身出师必然大捷！

    偏偏刘馥咬文嚼字认为诗中“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依”是“不吉之言也”。曹操岂不懊恼？盛怒之下刺死了刘馥。

    其实凤九霄也认为刘馥说得很对，那句话从字面上看的确是不吉之言，“无枝可依”，与“无处容身”有何分别？想攻打别人结果闹个无处容身，这不是“不吉”那何为不吉？可惜曹操岂会容他惑乱军心？于是当场毙了他！刘馥可以说是死在了他自己这张乌鸦嘴上！他和杨修一样，总以为比主子还聪明！这还了得？和主子在一起，精彩和风头都被你抢去了，你不死谁死？
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