第四十三章 神形合一-《我本炼炁士》


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    “天地万物皆分阴阳,人的身体同样也有阴身和阳身之分,修行人将看得见的肉身称为阳身,因其有形,也将它称为‘形’,也就是神形合一中的形。”

    “而除了肉身之外,人体内还有一个看不见的阴身。中医说的奇经八脉,密宗所称气脉明点,丹经所云黄庭丹田等等,其实都是阴身上能量运转时的通道和节点,他和肉身相依相生,阳身生则阴身生,阳身亡则阴身亡。”

    “阴身看不见摸不着,但并不代表他不存在,比如像撞邪、失魂等虚病,就是阴身受了伤害,而道医中的祝由十三科专门针对阴身施治,治疗这种病往往能起神效。”

    “现在的修行者有性命一说,修性者只希图修心见性,元神飞升,修命者则只顾肉身,养精气神,希望长生不老!”

    “殊不知古人早就有言:‘只修命,不修性,此是修行第一病’,‘但修祖性不修命,万劫阴灵难入圣’,阴阳本就相依相生,只修其一,阴盛则阳衰,阳盛则阴衰,如何能得长生?”

    周庆听得恍然大悟,怪不得那些修行有成的大德高僧,往往都是形容枯槁,而道门高人虽然看起来仙风道骨,到头来却总也躲不过三灾五劫。

    原来都是他们只修性不修命或只修命不修性的缘故!

    只听李逸云又说道:“咱们这一脉则不一样,无论是青龙剑桩还是一炁桩,都是性命双修的无上法门,到得最后再将性命合一圆满,性中有命,命中有性,阴阳调和,才能算得上是一个完整的人。”

    “人完整了方可成就本我,这就是本脉的炼己筑基,也是真正的修行之道!”

    阴阳调和原来还有这么一个说法。

    “师父,那你成就本我了吗?”周庆好奇地问道。

    李逸云一瞪眼没好气地说道:“废话!如果我已经成就本我,那不就筑基成功了吗?”

    他正是在形神合一这最后的关口上总是做不到完全融合,所以才迟迟不能筑基,周庆这一问正好戳到他的痛处,没有发火骂他一顿就算是好的了。

    周庆也发现自己这话问得有些不妥,连忙又开始师徒日常问答:“师父,筑基前后到底有什么区别?”
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