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    之所以，认准中间这块地砖，是因为上面的浮土有明显分层，一开就是人为撒过几次。这应该是要掩盖什么。这种大理石地砖，看起来比较光滑，其实是做过磨砂处理的，因此只要脚印留在上面。很难完全清除，这点留下脚印的人也应该很清楚，所以才在清理之后，又撒上浮土来掩盖。

    刚才从手机拍摄的照片上看，脚印的周边部分7成已经模糊，最近没有下过雨雪，所以，这是自然风化的结果。一般的脚印都是中间部分受力比较多，印记也更清楚，所以消失也会从边缘开始。

    从这个脚印模糊的程度，李旦基本推算出来，这个脚印应该是两道三天之前留下的。

    开门的时候，刘诺发现，李旦并没有拿出钥匙，而是直接把一根前端带钩儿的细钢丝插进了锁孔。连一秒钟都不到，门上传来咔塔一声。看来，任何锁对李旦来说都是摆设。

    跟着李旦进到里面，汤圆感觉视野豁然开朗，画室的层高有六七米。抬眼望去，除了有几处一米五左右的隔断，整个空间简单到令人发指，完全像一座没有完成装修的毛坯房。

    转过一堵矮墙，是一间面积超过150平米的大空间，两边的墙上挂了不少古画。左手第一幅，黄色的丝帛上楼台宫室参差排列，屋舍之间有苍松翠柏枝杈蜿蜒，而大片留白处偶有几笔淡墨。宛若云霞将画面中的建筑托入九天。

    “这一幅竟然是隋前的界画，虽然可定是摹本，但这功夫几乎可以乱真！”

    汤圆所说的界画，是古代绘画的一个门类。在作画时使用界尺引线，故名界画。这种画技南北朝之前就有了，顾恺之曾经写到“台榭一足器耳，难成易好，不待迁想妙得也”。

    这种画画面传神，又触物留情，备皆妙绝，尤垂生阁，旷绝古今之称。隋唐时代更加盛行，李思训的《九成宫纨扇图》、《宫苑图》，唐懿德太子李重润墓中的《阙楼图》，都是其中的珍品。

    见李旦有些不解，刘诺笑着补充道：

    “古人做界画，主要是用十几厘米长的竹片，一头削成半圆，一头按笔杆粗细刻一个凹槽，做成界尺。作画的时候，用界尺上的凹槽抵住笔管，手握画笔与界尺，这样就能画出均匀笔直的线条，有点类似于工笔。不过界画到明清以后就基本失传了。”

    “失传了，你是说这幅画不可能是郑琪临摹的？”

    刘诺的话让李旦有些惊讶，如果真的失传的话，郑琪又是从哪里学来的呢？记得那一次过来的时候，郑琪亲口承认这里的《洛神赋图》是她临摹的。李旦直觉，墙壁上其他画肯定也是她所作的。
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